MN 9 · Khotbah tentang Pandangan Benar

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Sammādiṭṭhi Sutta adalah penjelasan panjang lebar dari Sāriputta tentang apa itu pandangan benar, mulai dari memahami yang bermanfaat dan tidak bermanfaat hingga memahami Empat Kebenaran Mulia.

TOKOH

Sāriputta

Murid utama yang menjelaskan pandangan benar secara bertahap kepada para bhikkhu di Jetavana.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Sāriputta menyampaikan penjelasan ini kepada para bhikkhu.

KONSEP

Memahami yang bermanfaat dan tidak bermanfaat

Pandangan benar dimulai dari memahami perbuatan bermanfaat dan tidak bermanfaat beserta akarnya, lalu berkembang hingga memahami penderitaan dan jalan mengakhirinya.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Para bhikkhu meminta Sāriputta menjelaskan apa yang dimaksud dengan pandangan benar. Ia menjawabnya melalui serangkaian pertanyaan dan jawaban: memahami yang tidak bermanfaat dan akarnya, yang bermanfaat dan akarnya, makanan, Empat Kebenaran Mulia, penuaan dan kematian, kelahiran, keberadaan, kemelekatan, kehausan, perasaan, kontak, enam landasan indra, nama-dan-rupa, kesadaran, bentukan kehendak, hingga ketidaktahuan. Setiap bagian diperiksa bersama asal-usul dan lenyapnya, sehingga percakapan perlahan menelusuri keseluruhan rantai sebab yang mempertahankan penderitaan dan jalan untuk mengakhirinya.

BAGIAN 2

mn9:2.1

“‘Sammādiṭṭhi sammādiṭṭhī’ti, āvuso, vuccati.

“‘Pandangan benar, pandangan benar,’ dikatakan, para sahabat.

mn9:2.2

Kittāvatā nu kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṁ saddhamman”ti?

“Sejauh apakah, para sahabat, seorang siswa mulia memiliki pandangan benar, pandangannya lurus, memiliki keyakinan yang kokoh berdasarkan pengalaman terhadap Dhamma, dan telah sampai pada Dhamma sejati ini?”

mn9:2.3

“Dūratopi kho mayaṁ, āvuso, āgaccheyyāma āyasmato sāriputtassa santike etassa bhāsitassa atthamaññātuṁ.

“Sahabat, kami bahkan akan datang dari jauh untuk memahami makna pernyataan ini di hadapan Yang Mulia Sāriputta.

mn9:2.4

Sādhu vatāyasmantaṁyeva sāriputtaṁ paṭibhātu etassa bhāsitassa attho.

Baiklah kiranya Yang Mulia Sāriputta sendiri yang menjelaskan makna pernyataan ini.

mn9:2.5

Āyasmato sāriputtassa sutvā bhikkhū dhāressantī”ti.

Setelah mendengar dari Yang Mulia Sāriputta, para bhikkhu akan mengingatnya.”

mn9:2.6

“Tena hi, āvuso, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti.

“Kalau begitu, sahabat-sahabat, dengarkanlah, perhatikanlah dengan baik, aku akan berbicara.”

mn9:2.7

“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ.

“Baik, sahabat,” para bhikkhu itu menjawab Yang Mulia Sāriputta.

mn9:2.8

Āyasmā sāriputto etadavoca:

Yang Mulia Sāriputta berkata demikian: