MN 99 · Khotbah kepada Subha

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Brahmana muda Subha bertanya apakah kehidupan rumah tangga atau kehidupan tanpa rumah lebih unggul. Buddha tidak menjawab secara mutlak: nilai sebuah jalan bergantung pada apakah ia dijalani dengan benar dan menghasilkan kebajikan. Inilah Subha Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menolak generalisasi dan menilai praktik dari hasilnya.

TOKOH

Subha Todeyyaputta

Brahmana muda yang membandingkan kehidupan perumah tangga dan petapa.

TEMPAT

Sāvatthī

Kota tempat Subha menemui Buddha.

GAGASAN

Jalan dinilai dari pelaksanaannya

Status luar tidak otomatis mulia; kehidupan rumah tangga maupun tanpa rumah harus dinilai dari kebajikan dan buah nyata yang dihasilkan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Brahmana muda Subha menemui Buddha dan membandingkan kehidupan perumah tangga dengan kehidupan tanpa rumah. Ia menganggap kaum brahmana mengajarkan bahwa perumah tangga dapat melakukan jasa besar, sementara petapa hanya memiliki ruang sempit untuk berbuat kebajikan. Buddha menolak generalisasi itu dan meminta setiap jalan dinilai dari apakah praktiknya benar-benar berhasil. Percakapan kemudian membahas lima hal yang dianggap brahmana sebagai dasar perbuatan berjasa—kebenaran, pertapaan, kesucian, pembelajaran dan kemurahan hati. Buddha menunjukkan bagaimana kualitas-kualitas tersebut menemukan pemenuhan yang lebih dalam melalui batin yang bebas dari lima rintangan dan pengembangan cinta kasih, belas kasih, kegembiraan serta keseimbangan.

BAGIAN 28

mn99:28.1

Evaṁ vutte, subho māṇavo todeyyaputto bhagavantaṁ etadavoca:

Setelah ia berkata demikian, Subha, pemuda brahmana putra Todeyya, berkata kepada Sang Bhagavā:

mn99:28.2

“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama.

“Sungguh luar biasa, Guru Gotama, sungguh luar biasa, Guru Gotama.

mn99:28.3

Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito.

Bagaikan seseorang yang menegakkan barang yang tertelungkup, atau membuka yang tertutup, atau menunjukkan jalan kepada yang tersesat, atau memasang pelita di dalam gelap agar mereka yang bermata dapat melihat rupa-rupa; demikian pula Yang Mulia Gotama telah menerangkan Dhamma dalam berbagai cara.

mn99:28.4

Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca.

Aku berlindung pada Yang Mulia Gotama, pada Dhamma, dan pada Saṅgha para bhikkhu.

mn99:28.5

Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gataṁ.

Semoga Yang Mulia Gotama mengingatku sebagai umat awam yang telah berlindung sejak hari ini hingga akhir hayat.

mn99:28.6

Handa ca dāni mayaṁ, bho gotama, gacchāma;

Baiklah, sekarang kami akan pergi, Guru Gotama yang mulia;

mn99:28.7

bahukiccā mayaṁ bahukaraṇīyā”ti.

kami memiliki banyak tugas dan banyak yang harus dilakukan.”