
Buddha
Guru yang menolak generalisasi dan menilai praktik dari hasilnya.
Khotbah kepada Subha
Brahmana muda Subha bertanya apakah kehidupan rumah tangga atau kehidupan tanpa rumah lebih unggul. Buddha tidak menjawab secara mutlak: nilai sebuah jalan bergantung pada apakah ia dijalani dengan benar dan menghasilkan kebajikan. Inilah Subha Sutta.

Guru yang menolak generalisasi dan menilai praktik dari hasilnya.
Brahmana muda yang membandingkan kehidupan perumah tangga dan petapa.
Kota tempat Subha menemui Buddha.
Status luar tidak otomatis mulia; kehidupan rumah tangga maupun tanpa rumah harus dinilai dari kebajikan dan buah nyata yang dihasilkan.
Brahmana muda Subha menemui Buddha dan membandingkan kehidupan perumah tangga dengan kehidupan tanpa rumah. Ia menganggap kaum brahmana mengajarkan bahwa perumah tangga dapat melakukan jasa besar, sementara petapa hanya memiliki ruang sempit untuk berbuat kebajikan. Buddha menolak generalisasi itu dan meminta setiap jalan dinilai dari apakah praktiknya benar-benar berhasil. Percakapan kemudian membahas lima hal yang dianggap brahmana sebagai dasar perbuatan berjasa—kebenaran, pertapaan, kesucian, pembelajaran dan kemurahan hati. Buddha menunjukkan bagaimana kualitas-kualitas tersebut menemukan pemenuhan yang lebih dalam melalui batin yang bebas dari lima rintangan dan pengembangan cinta kasih, belas kasih, kegembiraan serta keseimbangan.
“Taṁ kiṁ maññasi, māṇava,
“Bagaimana menurutmu, siswa?
yadi evaṁ sante, brāhmaṇena pokkharasātinā opamaññena subhagavanikena sammuccā vācā bhāsitā asammuccā”ti?
Jika demikian halnya, apakah perkataan brahmana Pokkharasāti dari Opamañña dan Subhagavana itu sejalan atau bertentangan dengan pendapat umum?”
“Asammuccā, bho gotama”.
“Bertentangan, Bhante Gotama.”
“Mantā vācā bhāsitā amantā vā”ti?
“Apakah perkataan itu bijaksana atau tidak bijaksana?”
“Amantā, bho gotama”.
“Tanpa berpikir, Bhante Gotama.”
“Paṭisaṅkhāya vācā bhāsitā appaṭisaṅkhāyā”ti?
“Ucapan itu diucapkan dengan berpikir atau tanpa berpikir?”
“Appaṭisaṅkhāya, bho gotama”.
“Tanpa berpikir, Bhante Gotama.”
“Atthasaṁhitā vācā bhāsitā anatthasaṁhitā”ti?
“Ucapan itu diucapkan dengan bermanfaat atau tidak bermanfaat?”
“Anatthasaṁhitā, bho gotama”.
“Tidak bermanfaat, Bhante Gotama.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.