MN 97 · Khotbah kepada Dhanañjāni

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Sāriputta menegur brahmana Dhanañjāni yang menggunakan tanggung jawab keluarga sebagai alasan berbuat tidak benar. Ketika Dhanañjāni sakit keras, Sāriputta membimbing batinnya menuju alam Brahmā, lalu Buddha menunjukkan bahwa masih ada bimbingan yang lebih tinggi. Inilah Dhanañjāni Sutta.

TOKOH

Sāriputta

Murid utama yang menasihati dan kemudian membimbing Dhanañjāni.

TOKOH

Dhanañjāni

Brahmana yang lalai dan membenarkan perbuatannya atas nama tanggung jawab.

TEMPAT

Rājagaha

Kota tempat Dhanañjāni tinggal dan jatuh sakit.

GAGASAN

Kewajiban bukan alasan berbuat salah

Tanggung jawab kepada keluarga, pekerjaan, atau masyarakat tidak menghapus akibat perbuatan tidak benar.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Sāriputta mengetahui bahwa brahmana Dhanañjāni mulai hidup ceroboh dan memperoleh penghasilan dengan cara tidak benar sambil berdalih harus menanggung keluarga, orang tua dan kewajiban sosial. Sāriputta bertanya apakah alasan tersebut akan membebaskannya dari akibat perbuatan buruk; Dhanañjāni mengakui tidak. Lama kemudian, ketika Dhanañjāni sakit keras, Sāriputta datang ke ranjang kematiannya dan membimbing pikirannya melalui keadaan-keadaan yang semakin tinggi sampai Brahmā. Setelah Dhanañjāni meninggal dan terlahir di alam Brahmā, Buddha menegur Sāriputta karena berhenti pada tujuan yang masih belum final padahal ada pembebasan yang lebih tinggi untuk diajarkan.

BAGIAN 38

mn97:38.1

Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi, ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca:

Kemudian Yang Mulia Sāriputta mendatangi Bhagavā, setelah mendekat, memberi hormat kepada Bhagavā, lalu duduk di satu sisi. Setelah duduk di satu sisi, Yang Mulia Sāriputta berkata kepada Bhagavā:

mn97:38.2

“dhanañjāni, bhante, brāhmaṇo ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno,

“Bhante, brahmana Dhanañjāni sedang sakit, menderita, dan sakit parah.

mn97:38.3

so bhagavato pāde sirasā vandatī”ti.

Ia bersujud dengan kepalanya di kaki Bhagavā.”

mn97:38.4

“Kiṁ pana tvaṁ, sāriputta, dhanañjāniṁ brāhmaṇaṁ sati uttarikaraṇīye hīne brahmaloke patiṭṭhāpetvā uṭṭhāyāsanā pakkanto”ti?

“Tetapi, Sāriputta, setelah menempatkan brahmana Dhanañjāni dalam alam brahma yang lebih rendah padahal masih ada yang perlu dilakukan, mengapa engkau bangkit dari tempat dudukmu dan pergi?”

mn97:38.5

“Mayhaṁ kho, bhante, evaṁ ahosi:

“Yang Mulia, aku berpikir:

mn97:38.6

‘ime kho brāhmaṇā brahmalokādhimuttā, yannūnāhaṁ dhanañjānissa brāhmaṇassa brahmānaṁ sahabyatāya maggaṁ deseyyan’”ti.

‘Para brahmana ini bertekad pada alam brahma. Mengapa aku tidak mengajarkan kepadanya jalan menuju kebersamaan dengan Brahmā?’”

mn97:38.7

“Kālaṅkato ca, sāriputta, dhanañjāni brāhmaṇo, brahmalokañca upapanno”ti.

“Dan, Sāriputta, brahmana Dhanañjāni telah meninggal dunia dan terlahir kembali di alam brahma.”

mn97:38.8

Dhanañjānisuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ.

Selesailah Dhanañjānisutta, yang ketujuh.