MN 95 · Khotbah kepada Caṅkī

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Brahmana muda Kāpaṭhika bertanya bagaimana kebenaran dipelihara, ditemukan, dan akhirnya direalisasikan. Buddha membedakan keyakinan yang jujur dari klaim mutlak, lalu menguraikan perjalanan dari mencari guru hingga mengalami kebenaran sendiri. Inilah Caṅkī Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan tahapan menuju realisasi kebenaran.

TOKOH

Kāpaṭhika

Brahmana muda yang mengajukan pertanyaan paling mendalam dalam pertemuan itu.

TOKOH

Caṅkī

Brahmana terpandang yang mengundang rombongannya menemui Buddha.

TEMPAT

Opāsāda

Desa brahmana tempat percakapan berlangsung.

GAGASAN

Dari keyakinan menuju pengetahuan

Keyakinan boleh dipelihara dengan jujur, tetapi kebenaran harus didekati lewat penyelidikan, latihan, dan pengalaman langsung.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Brahmana Caṅkī dan rombongannya datang menemui Buddha. Seorang pemuda bernama Kāpaṭhika, yang sangat percaya diri dengan pengetahuan kitab sucinya, bertanya bagaimana seseorang dapat mengetahui bahwa hanya tradisinya yang benar sementara yang lain salah. Buddha membedakan antara menjaga kebenaran dan telah menemukan kebenaran: seseorang boleh mengatakan bahwa ia memiliki keyakinan atau tradisi tertentu, tetapi belum berhak menyatakan hanya itulah kebenaran mutlak. Dari sana Buddha menjelaskan perjalanan menuju pengetahuan langsung—memeriksa guru dari keserakahan, kebencian dan kebodohan, menumbuhkan keyakinan, mendekat, mendengar, mengingat, menyelidiki makna, menerima setelah perenungan, membangkitkan usaha, dan akhirnya merealisasikan kebenaran sendiri.

BAGIAN 34

mn95:34.1 “I’ve asked the worthy Gotama about the preservation of truth, and he has answered me.

mn95:34.2 I endorse and accept this, and am satisfied with it.

mn95:34.3 I’ve asked the worthy Gotama about awakening to the truth, and he has answered me.

mn95:34.4 I endorse and accept this, and am satisfied with it.

mn95:34.5 I’ve asked the worthy Gotama about the attainment of truth, and he has answered me.

mn95:34.6 I endorse and accept this, and am satisfied with it.

mn95:34.7 I’ve asked the worthy Gotama about the things that are helpful for the attainment of truth, and he has answered me.

mn95:34.8 I endorse and accept this, and am satisfied with it.

mn95:34.9 Whatever point I have asked the worthy Gotama about he has answered me.

mn95:34.10 I endorse and accept this, and am satisfied with it.

mn95:34.11 Worthy Gotama, I used to think this:

mn95:34.12 ‘Who are these shavelings, fake ascetics, primitives, black spawn from the feet of our kinsman next to those who understand the teaching?’

mn95:34.13 The Buddha has inspired me to have fondness, confidence, and respect for ascetics!