MN 94 · Khotamukha Sutta | Tiga Keranjang

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Brahmana Ghoṭamukha menyatakan kehidupan tanpa rumah tidak mungkin sesuai Dhamma. Bhikkhu Udena membimbingnya membedakan empat jenis manusia dan menunjukkan nilai kehidupan suci yang dijalani dengan benar. Inilah Ghoṭamukha Sutta.

TOKOH

Udena

Bhikkhu yang menjawab tantangan Ghoṭamukha dengan percakapan terarah.

TOKOH

Ghoṭamukha

Brahmana yang semula menolak nilai kehidupan tanpa rumah.

TEMPAT

Bārāṇasī

Hutan Khemiya tempat mereka bertemu.

GAGASAN

Empat jenis manusia

Yang menyiksa diri, menyiksa orang lain, melakukan keduanya, atau tidak melakukan keduanya dibedakan untuk menunjukkan jalan yang damai dan tidak merugikan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Brahmana Ghoṭamukha menemui Bhikkhu Udena dan menyatakan bahwa menurutnya tidak ada kehidupan meninggalkan rumah yang sesuai Dhamma. Udena tidak membalas dengan dogma, tetapi mengajak Ghoṭamukha memeriksa berbagai jenis orang: mereka yang menyiksa diri, menyiksa orang lain, melakukan keduanya, dan mereka yang tidak menyiksa siapa pun. Percakapan kemudian menggambarkan jalan latihan seorang Tathāgata yang menghasilkan jenis manusia terakhir. Ghoṭamukha menjadi yakin dan ingin memberikan hadiah pribadi kepada Udena, tetapi sang bhikkhu mengarahkannya untuk membangun aula bagi Saṅgha. Kisah ditutup dengan keterangan bahwa aula tersebut kemudian dikenal dengan nama Ghoṭamukha.

BAGIAN 4

mn94:4.1

Atha kho ghoṭamukho brāhmaṇo aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi.

Kemudian brahmana Ghoṭamukha mengambil tempat duduk yang rendah dan duduk di satu sisi.

mn94:4.2

Ekamantaṁ nisinno kho ghoṭamukho brāhmaṇo āyasmantaṁ udenaṁ etadavoca:

Setelah duduk di satu sisi, Brahmana Ghoṭamukha berkata kepada Yang Mulia Udena:

mn94:4.3

“ambho samaṇa, ‘natthi dhammiko paribbajo’—

“Tuan pertapa, tidak ada kehidupan meninggalkan keduniawian yang sesuai dengan Dhamma—

mn94:4.4

evaṁ me ettha hoti.

demikianlah yang kupikirkan.

mn94:4.5

Tañca kho bhavantarūpānaṁ vā adassanā, yo vā panettha dhammo”ti.

Namun aku belum melihat orang-orang mulia seperti dirimu, atau ajaran yang relevan.”

mn94:4.6

“Sace kho pana me tvaṁ, brāhmaṇa, anuññeyyaṁ anujāneyyāsi, paṭikkositabbañca paṭikkoseyyāsi; yassa ca pana me bhāsitassa atthaṁ na jāneyyāsi, mamaṁyeva tattha uttari paṭipuccheyyāsi:

“Wahai brahmana, jika engkau bersedia menyetujui apa yang patut disetujui, dan menolak apa yang patut ditolak; dan jika engkau tidak memahami makna dari apa yang kukatakan, maka tanyakanlah kepadaku lebih lanjut tentang hal itu, dengan berkata:

mn94:4.7

‘idaṁ, bho udena, kathaṁ, imassa kvattho’ti? Evaṁ katvā siyā no ettha kathāsallāpo”ti.

‘Tuan, mengapa demikian? Apa maksudnya?’ Dengan cara demikian, kiranya kita dapat saling berdialog di sini.”

mn94:4.8

“Anuññeyyaṁ khvāhaṁ bhoto udenassa anujānissāmi, paṭikkositabbañca paṭikkosissāmi; yassa ca panāhaṁ bhoto udenassa bhāsitassa atthaṁ na jānissāmi, bhavantaṁyeva tattha udenaṁ uttari paṭipucchissāmi: ‘idaṁ, bho udena, kathaṁ, imassa kvattho’ti? Evaṁ katvā hotu no ettha kathāsallāpo”ti.

“Baiklah, aku akan mengabulkan apa yang layak dikabulkan dan menolak apa yang layak ditolak. Dan jika aku tidak memahami makna dari apa yang Tuan Udena katakan, aku akan bertanya lebih lanjut kepada Tuan Udena: ‘Tuan, mengapa demikian? Apa maksudnya?’ Dengan cara demikian, kiranya kita dapat saling berdialog di sini.”