‹
MN 94

Ghoṭamukhasutta

Khotamukha Sutta

Majjhima Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA MN 94

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Brahmana Ghoṭamukha menyatakan kehidupan tanpa rumah tidak mungkin sesuai Dhamma. Bhikkhu Udena membimbingnya membedakan empat jenis manusia dan menunjukkan nilai kehidupan suci yang dijalani dengan benar. Inilah Ghoṭamukha Sutta.

TOKOH

Udena

Bhikkhu yang menjawab tantangan Ghoṭamukha dengan percakapan terarah.

TOKOH

Ghoṭamukha

Brahmana yang semula menolak nilai kehidupan tanpa rumah.

TEMPAT

Bārāṇasī

Hutan Khemiya tempat mereka bertemu.

GAGASAN

Empat jenis manusia

Yang menyiksa diri, menyiksa orang lain, melakukan keduanya, atau tidak melakukan keduanya dibedakan untuk menunjukkan jalan yang damai dan tidak merugikan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Brahmana Ghoṭamukha menemui Bhikkhu Udena dan menyatakan bahwa menurutnya tidak ada kehidupan meninggalkan rumah yang sesuai Dhamma. Udena tidak membalas dengan dogma, tetapi mengajak Ghoṭamukha memeriksa berbagai jenis orang: mereka yang menyiksa diri, menyiksa orang lain, melakukan keduanya, dan mereka yang tidak menyiksa siapa pun. Percakapan kemudian menggambarkan jalan latihan seorang Tathāgata yang menghasilkan jenis manusia terakhir. Ghoṭamukha menjadi yakin dan ingin memberikan hadiah pribadi kepada Udena, tetapi sang bhikkhu mengarahkannya untuk membangun aula bagi Saṅgha. Kisah ditutup dengan keterangan bahwa aula tersebut kemudian dikenal dengan nama Ghoṭamukha.

mn94:10.1 “Dan apakah, brahmana, seseorang yang menyiksa dirinya sendiri, yang menekuni praktik penyiksaan diri sendiri?

mn94:10.2 Di sini, brahmana, ada seseorang yang bertelanjang, berperilaku tidak sopan, menjilat tangannya, tidak mau datang ketika dipanggil, tidak mau menunggu ketika diminta menunggu. Ia tidak menerima makanan yang dibawa kepadanya, makanan yang disiapkan khusus untuknya, atau undangan makan.

mn94:10.3 Ia tidak menerima makanan dari arah mulut periuk, tidak dari arah mulut belanga, tidak dari celah pagar, tidak dari celah tongkat, tidak dari celah alu, tidak dari dua orang yang sedang makan, tidak dari perempuan hamil, tidak dari perempuan yang sedang menyusui, tidak dari perempuan yang berada di tengah-tengah laki-laki, tidak dari tempat yang diumumkan, tidak dari tempat yang ada anjing penunggu, tidak dari tempat yang ada lalat berkerumun; ia tidak menerima ikan, tidak menerima daging, tidak meminum arak, tidak meminum tuak, tidak meminum air dedak yang difermentasi.

mn94:10.4 Ia pergi ke satu rumah untuk menerima dana makanan dan menerima satu suap, atau pergi ke dua rumah dan menerima dua suap, ... sampai dengan pergi ke tujuh rumah dan menerima tujuh suap.

mn94:10.5 Mereka hidup dengan satu piring makanan sehari, dua piring makanan sehari, hingga tujuh piring makanan sehari;

mn94:10.6 Mereka makan sekali sehari, sekali setiap dua hari, hingga sekali setiap tujuh hari—demikianlah mereka hidup dengan tekun menjalankan praktik makan makanan pada interval waktu tertentu, bahkan hingga sekali setiap setengah bulan.

mn94:10.7 Mereka makan sayuran hijau, jewawut, padi liar, padi buruk, selada air, dedak padi, buih dari air rebusan beras, tepung wijen, rumput, atau kotoran sapi. Mereka bertahan hidup dengan akar dan buah-buahan hutan, atau memakan buah yang jatuh.

mn94:10.8 Mereka mengenakan jubah dari rami sunn, rami campuran, kain pembungkus mayat, kain bekas, kulit kayu lodh, kulit antelop (utuh atau potongan-potongan), rumput kusa, kulit kayu, serpihan kayu, rambut manusia, bulu ekor kuda, atau sayap burung hantu.

mn94:10.9 Mereka juga mencabut rambut dan janggut, bertekun dalam praktik mencabut rambut dan janggut ini.

mn94:10.10 Mereka senantiasa berdiri, menolak tempat duduk.

mn94:10.11 Mereka berjongkok, tekun dalam latihan berjongkok.

mn94:10.12 Mereka berbaring di atas hamparan duri, menjadikan hamparan duri sebagai tempat tidur mereka.

mn94:10.13 Mereka bertekun dalam latihan mandi ritual tiga kali sehari, termasuk pada senja hari.

mn94:10.14 Demikianlah mereka hidup dengan tekun mempraktikkan berbagai cara penyiksaan dan perusakan tubuh ini.

mn94:10.15 Ini, brahmana, disebut seorang yang menyiksa diri sendiri, yang tekun dalam praktik penyiksaan diri sendiri.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.