MN 93 · Khotbah Bersama Assalāyana

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Brahmana muda Assalāyana dipilih untuk membela keunggulan kasta brahmana. Buddha mengujinya lewat kenyataan kelahiran, perilaku, hukum, dan pergaulan antarmanusia, hingga klaim kemurnian berdasarkan kelahiran tidak dapat dipertahankan. Inilah Assalāyana Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang membantah diskriminasi kasta melalui pertanyaan dan contoh.

TOKOH

Assalāyana

Brahmana muda terpelajar yang diminta berdebat demi keunggulan kasta.

TEMPAT

Sāvatthī

Kota tempat perdebatan berlangsung.

GAGASAN

Kelahiran bukan ukuran kemurnian

Semua golongan tunduk pada akibat perbuatan; kebajikan dan kebijaksanaan, bukan garis keturunan, menentukan keluhuran.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Para brahmana mendorong pemuda terpelajar Assalāyana untuk berdebat dengan Buddha mengenai klaim bahwa kasta brahmana adalah kasta tertinggi dan paling murni. Assalāyana sebenarnya ragu, tetapi akhirnya datang. Buddha membongkar klaim tersebut melalui pertanyaan sederhana tentang kelahiran manusia, masyarakat lain yang hanya mengenal tuan dan budak, akibat perbuatan baik dan buruk, kemampuan dari semua kasta untuk mengembangkan cinta kasih, serta kenyataan bahwa api yang dinyalakan orang dari kasta berbeda tetap memiliki sifat yang sama. Percakapan akhirnya menunjukkan bahwa kemurnian tidak diwariskan melalui kelahiran, melainkan berkaitan dengan perilaku dan kualitas batin.

BAGIAN 5

mn93:5.1

Atha kho assalāyano māṇavo mahatā brāhmaṇagaṇena saddhiṁ yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi.

Kemudian Assalāyana, seorang brahmana muda, bersama dengan sekelompok besar brahmana mendatangi Bhagavā; setelah mendekat, ia bertukar salam dengan Bhagavā.

mn93:5.2

Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho assalāyano māṇavo bhagavantaṁ etadavoca:

Setelah berbincang-bincang dengan ramah dan bersahabat, ia duduk di satu sisi. Setelah duduk di satu sisi, Assalāyana, brahmana muda itu, berkata kepada Bhagavā:

mn93:5.3

“brāhmaṇā, bho gotama, evamāhaṁsu:

“Wahai Gotama yang mulia, para brahmana berkata demikian:

mn93:5.4

‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo;

‘Hanya brahmana yang merupakan kasta tertinggi; kasta lainnya lebih rendah.

mn93:5.5

brāhmaṇova sukko vaṇṇo, kaṇho añño vaṇṇo;

Hanya brahmana yang merupakan kasta terang; kasta lainnya gelap.

mn93:5.6

brāhmaṇova sujjhanti, no abrāhmaṇā;

Hanya brahmana yang suci, bukan yang bukan brahmana.

mn93:5.7

brāhmaṇāva brahmuno puttā orasā mukhato jātā brahmajā brahmanimmitā brahmadāyādā’ti.

Hanya brahmana yang merupakan putra-putra kandung Brahmā, lahir dari mulutnya, dilahirkan oleh Brahmā, diciptakan oleh Brahmā, dan pewaris Brahmā.’”

mn93:5.8

Idha bhavaṁ gotamo kimāhā”ti?

Bagaimana Yang Mulia Gotama menanggapi hal ini?”

mn93:5.9

“Dissanti kho pana, assalāyana, brāhmaṇānaṁ brāhmaṇiyo utuniyopi gabbhiniyopi vijāyamānāpi pāyamānāpi.

“Tetapi, Assalāyana, terlihatlah para perempuan brahmana yang sedang menstruasi, sedang hamil, sedang melahirkan, dan sedang menyusui.

mn93:5.10

Te ca brāhmaṇiyonijāva samānā evamāhaṁsu:

Namun meskipun mereka dilahirkan dari rahim brahmana, mereka tetap berkata:

mn93:5.11

‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo;

‘Hanya brahmana yang merupakan kasta tertinggi; kasta lainnya lebih rendah.

mn93:5.12

brāhmaṇova sukko vaṇṇo, kaṇho añño vaṇṇo;

Hanya brahmana yang merupakan kasta terang; kasta lainnya gelap.

mn93:5.13

brāhmaṇāva sujjhanti, no abrāhmaṇā;

Hanya para brahmana yang suci, bukan yang lainnya.

mn93:5.14

brāhmaṇāva brahmuno puttā orasā mukhato jātā brahmajā brahmanimmitā brahmadāyādā’”ti.

Hanya para brahmana yang adalah putra-putra Brahmā yang lahir dari mulutnya, terlahir dari Brahmā, diciptakan oleh Brahmā, pewaris Brahmā.’”