MN 91 · Khotbah tentang Brahmāyu

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Brahmana tua Brahmāyu mengirim muridnya memeriksa tiga puluh dua ciri manusia agung pada tubuh Buddha. Setelah melihat perilaku dan mendengar ajaran-Nya, Brahmāyu sendiri datang, memperoleh keyakinan, dan menerima pengajaran bertahap. Inilah Brahmāyu Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang diperiksa ciri dan perilakunya sebelum mengajarkan Dhamma.

TOKOH

Brahmāyu

Brahmana sepuh dan terpelajar yang akhirnya menyatakan keyakinannya.

TOKOH

Uttara

Murid Brahmāyu yang mengamati Buddha selama berbulan-bulan.

TEMPAT

Mithilā

Kota tempat Brahmāyu menemui Buddha.

GAGASAN

Menguji sebelum percaya

Keyakinan Brahmāyu tumbuh melalui pengamatan teliti, perilaku yang konsisten, dan pemahaman langsung atas ajaran.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Brahmana tua Brahmāyu mendengar bahwa Buddha sedang melakukan perjalanan dan mengutus muridnya, Uttara, untuk memeriksa apakah Sang Buddha benar-benar memiliki tanda-tanda manusia agung. Uttara mengikuti Buddha selama berbulan-bulan, mengamati tubuh, cara berjalan, duduk, makan, berbicara dan mengajar. Setelah menerima laporan yang sangat rinci, Brahmāyu sendiri datang menemui Buddha. Pertemuan itu mengubah pemeriksaan tanda-tanda lahiriah menjadi keyakinan langsung: Brahmāyu bersujud, mendengar ajaran bertahap tentang kemurahan hati, sila, surga, bahaya kenikmatan indria dan pelepasan, lalu menerima penjelasan Empat Kebenaran Mulia.

BAGIAN 4

mn91:4.1

Tena kho pana samayena brahmāyussa brāhmaṇassa uttaro nāma māṇavo antevāsī hoti tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ, padako, veyyākaraṇo, lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo.

Pada saat itu, brahmana Brahmāyu memiliki seorang murid bernama Uttara, seorang pemuda brahmana yang telah menguasai tiga Veda, dengan kosakata, upacara, fonologi, dan sejarah sebagai kelima, mahir dalam tata bahasa, ahli dalam filsafat, dan tidak keliru dalam tanda-tanda orang besar.

mn91:4.2

Atha kho brahmāyu brāhmaṇo uttaraṁ māṇavaṁ āmantesi:

Kemudian brahmana Brahmāyu berkata kepada pemuda brahmana Uttara:

mn91:4.3

“ayaṁ, tāta uttara, samaṇo gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito videhesu cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi.

“Anakku Uttara, Petapa Gotama ini, putra Sakya, yang meninggalkan keduniawian dari keluarga Sakya, sedang berkelana di negeri Videha bersama dengan sejumlah besar bhikkhu, sekitar lima ratus bhikkhu.

mn91:4.4

Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato:

Dan tentang Yang Mulia Gotama itu, kabar baik yang termasyhur ini telah tersebar luas:

mn91:4.5

‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho …pe…

‘Sang Bhagavā adalah seorang yang layak menerima penghormatan, yang telah mencapai penerangan sempurna … (lengkapnya seperti sebelumnya) …’

mn91:4.6

sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī’ti.

‘Sungguh baik untuk dapat bertemu dengan para arahat yang demikian itu.’

mn91:4.7

Ehi tvaṁ, tāta uttara, yena samaṇo gotamo tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā samaṇaṁ gotamaṁ jānāhi, yadi vā taṁ bhavantaṁ gotamaṁ tathā santaṁyeva saddo abbhuggato, yadi vā no tathā;

Pergilah, anakku Uttara, temui petapa Gotama itu; setelah menemuinya, selidikilah petapa Gotama itu, apakah kabar termasyhur tentang Yang Mulia Gotama itu memang benar adanya, ataukah tidak demikian;

mn91:4.8

yadi vā so bhavaṁ gotamo tādiso, yadi vā na tādiso.

apakah Yang Mulia Gotama itu memang seperti yang dikabarkan, ataukah tidak demikian.

mn91:4.9

Tathā mayaṁ taṁ bhavantaṁ gotamaṁ vedissāmā”ti.

Melalui engkau, aku akan mengenal Yang Mulia Gotama itu.”