
Buddha
Guru yang meluruskan pertanyaan raja satu demi satu.
Kannakatthala Sutta
Raja Pasenadi membawa sejumlah pertanyaan tentang pengetahuan sempurna, perbedaan manusia, para dewa, dan Brahmā. Buddha menjawab dengan membedakan pertanyaan secara cermat agar tidak terjebak dalam rumusan yang menyesatkan. Inilah Kaṇṇakatthala Sutta.

Guru yang meluruskan pertanyaan raja satu demi satu.

Raja Kosala yang mengajukan pertanyaan tentang manusia, dewa, dan pengetahuan.
Taman rusa Kaṇṇakatthala tempat dialog berlangsung.
Jawaban yang baik dimulai dengan membedakan apa yang sebenarnya ditanyakan dan syarat yang membuat perbandingan menjadi adil.
Raja Pasenadi menemui Buddha di Kaṇṇakatthala dan menanyakan beberapa persoalan: apakah semua kasta memiliki kemampuan yang sama, apakah para dewa benar-benar ada, dan bagaimana seseorang dapat berhubungan dengan alam Brahmā. Buddha membedakan kesetaraan dalam potensi latihan dari perbedaan yang muncul karena usaha dan kualitas yang dikembangkan. Percakapan juga melibatkan pejabat kerajaan seperti Vidūḍabha dan brahmana Sañjaya, sehingga pertanyaan tentang dewa tidak dijawab sebagai spekulasi sederhana tetapi diperiksa dari sisi pengalaman dan kamma. Sutta memperlihatkan seorang raja menguji persoalan sosial dan kosmologis langsung kepada Buddha melalui rangkaian tanya jawab.
Tena kho pana samayena rājā pasenadi kosalo uruññaṁ anuppatto hoti kenacideva karaṇīyena.
Pada saat itu, Raja Pasenadi dari Kosala telah tiba di Uruññā karena suatu urusan.
Atha kho rājā pasenadi kosalo aññataraṁ purisaṁ āmantesi:
Kemudian Raja Pasenadi dari Kosala memanggil seorang pria dan berkata,
“ehi tvaṁ, ambho purisa, yena bhagavā tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena bhagavato pāde sirasā vandāhi, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ puccha:
“Wahai pria yang baik, pergilah menghadap Bhagavā. Setelah menghadap, sujudlah dengan kepalamu di kaki Bhagavā atas namaku, dan tanyakan apakah Beliau sehat, bebas dari penyakit, ringan, kuat, dan hidup dengan nyaman:
‘rājā, bhante, pasenadi kosalo bhagavato pāde sirasā vandati, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchatī’ti;
‘Yang Mulia, Raja Pasenadi dari Kosala bersujud dengan kepalanya di kaki Bhagavā, dan menanyakan apakah Bhagavā sehat, bebas dari penyakit, ringan, kuat, dan hidup dengan nyaman.’
evañca vadehi:
Dan katakan pula:
‘ajja kira, bhante, rājā pasenadi kosalo pacchābhattaṁ bhuttapātarāso bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkamissatī’”ti.
‘Yang Mulia, hari ini Raja Pasenadi dari Kosala, setelah menyelesaikan makan paginya, akan datang menghadap Bhagavā.’”
“Evaṁ, devā”ti kho so puriso rañño pasenadissa kosalassa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so puriso bhagavantaṁ etadavoca:
“Baik, Baginda,” jawab orang itu. Setelah menjawab demikian, ia mendatangi Bhagavā; setelah mendekat, ia memberi hormat kepada Bhagavā dan duduk di satu sisi. Setelah duduk di satu sisi, orang itu berkata kepada Bhagavā:
“rājā, bhante, pasenadi kosalo bhagavato pāde sirasā vandati, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchati;
“Yang Mulia, Raja Pasenadi dari Kosala bersujud dengan kepalanya di kaki Bhagavā, menanyakan tentang kesehatan, ketidakberpenyakitian, keringanan tubuh, kekuatan, dan kediaman yang nyaman;
evañca vadeti:
dan ia berkata demikian:
‘ajja kira, bhante, rājā pasenadi kosalo pacchābhattaṁ bhuttapātarāso bhagavantaṁ dassanāya upasaṅkamissatī’”ti.
‘Yang Mulia, hari ini Raja Pasenadi dari Kosala, setelah makan pagi dan selesai bersantap, akan datang menemui Bhagavā.’”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.