MN 8 · Sallekhasutta — Penghapusan Noda Batin

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Menjawab pertanyaan Mahācunda tentang berbagai pandangan yang muncul di dunia, Buddha menjelaskan Sallekha Sutta: daftar panjang cara mengikis kekotoran batin lewat sifat sebaliknya.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan cara mengikis kekotoran batin lewat pengembangan sifat-sifat baik yang berlawanan.

TOKOH

Mahācunda

Bhikkhu yang bertanya kepada Buddha tentang berbagai pandangan yang muncul di dunia, memicu penjelasan tentang cara mengikis kekotoran batin.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Mahācunda menemui Buddha pada sore hari setelah keluar dari meditasi.

KONSEP

Mengikis lewat sifat sebaliknya

Kekejaman diikis dengan tanpa-kekerasan, kekikiran dengan kedermawanan — setiap kekotoran batin diikis dengan mengembangkan sifat baik yang berlawanan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Mahācunda bertanya kepada Buddha tentang berbagai pandangan mengenai diri dan dunia. Buddha menjelaskan bahwa sekadar munculnya pandangan dapat dipahami dan ditinggalkan dengan melihat pengalaman sebagaimana adanya. Pembicaraan kemudian beralih kepada ‘pengikisan’: bukan sekadar mencapai keadaan meditasi tertentu, melainkan dengan sengaja mengambil arah yang berlawanan dari sifat-sifat buruk—tidak menyakiti ketika orang lain menyakiti, tidak marah ketika orang lain marah, tidak berdusta ketika orang lain berdusta, dan seterusnya. Uraian panjang itu menunjukkan pengikisan sebagai perubahan nyata dalam cara seseorang berpikir, berbicara dan bertindak.

BAGIAN 13

mn8:13.0

2. Cittupapādapariyāya

2. Cara Membangkitkan Pikiran

mn8:13.1

Cittuppādampi kho ahaṁ, cunda, kusalesu dhammesu bahukāraṁ vadāmi, ko pana vādo kāyena vācāya anuvidhīyanāsu.

Cunda, Aku katakan bahwa bahkan membangkitkan pikiran terhadap kualitas-kualitas yang bermanfaat pun sangat membantu, apalagi mengikuti jalan itu dalam tubuh dan ucapan.

mn8:13.2

Tasmātiha, cunda, ‘pare vihiṁsakā bhavissanti, mayamettha avihiṁsakā bhavissāmā’ti cittaṁ uppādetabbaṁ.

Oleh karena itu, Cunda, engkau harus membangkitkan pikiran demikian: ‘Orang lain akan menjadi kejam, tetapi di sini kami tidak akan menjadi kejam.’

mn8:13.3

‘Pare pāṇātipātī bhavissanti, mayamettha pāṇātipātā paṭiviratā bhavissāmā’ti cittaṁ uppādetabbaṁ …pe…

‘Orang lain akan membunuh makhluk hidup, tetapi di sini kami akan menghindari pembunuhan makhluk hidup.’ Demikianlah hendaknya membangkitkan pikiran …

mn8:13.4

‘pare sandiṭṭhiparāmāsī ādhānaggāhī duppaṭinissaggī bhavissanti, mayamettha asandiṭṭhiparāmāsī anādhānaggāhī suppaṭinissaggī bhavissāmā’ti cittaṁ uppādetabbaṁ.

‘Orang lain akan terikat pada pandangan mereka sendiri, memegangnya erat, dan enggan melepaskannya, tetapi di sini kami tidak akan terikat pada pandangan kami sendiri, tidak memegangnya erat, dan akan melepaskannya dengan mudah.’ Demikianlah hendaknya membangkitkan pikiran.