
Buddha
Guru yang menjelaskan hubungan antara yang dicintai dan munculnya kesedihan.
Khotbah tentang yang Terlahir dari yang Tercinta
Seorang ayah yang kehilangan putranya tidak menerima ucapan bahwa kesedihan lahir dari yang dicintai. Rangkaian peristiwa di Sāvatthī kemudian menunjukkan bagaimana cinta yang melekat dapat berubah menjadi duka, ketakutan, bahkan konflik. Inilah Piyajātika Sutta.

Guru yang menjelaskan hubungan antara yang dicintai dan munculnya kesedihan.
Perumah tangga yang kehilangan putranya dan sulit menerima penjelasan Buddha.
Ratu yang membantu Raja Pasenadi memahami ajaran melalui pertanyaan sederhana.
Kota tempat kisah duka dan percakapan istana berlangsung.
Kasih tidak disalahkan; penderitaan muncul ketika hati menuntut yang berubah agar tetap menjadi miliknya.
Seorang perumah tangga kehilangan anak yang sangat dicintainya dan begitu berduka hingga terus mendatangi tempat pembakaran jenazah sambil menangis. Buddha mengatakan bahwa kesedihan, ratapan dan penderitaan lahir dari mereka yang kita cintai. Orang itu mula-mula menolak dan pergi. Ucapan tersebut menjadi bahan pembicaraan hingga akhirnya sampai kepada Raja Pasenadi dan Ratu Mallikā. Mallikā meminta seorang brahmana memastikan ajaran itu langsung kepada Buddha, lalu membantu raja memahaminya dengan bertanya bagaimana perasaannya bila orang-orang yang sangat ia cintai mengalami kemalangan. Raja akhirnya melihat sendiri hubungan antara cinta yang melekat dan kemungkinan duka ketika perubahan terjadi.
mn87:3.1 Kemudian perumah tangga itu mendatangi Sang Bhagavā; setelah mendekat, ia memberi hormat kepada Sang Bhagavā dan duduk di satu sisi. Ketika ia telah duduk di satu sisi, Sang Bhagavā berkata kepadanya:
mn87:3.2 “Perumah tangga, indriamu tidak stabil dalam pikiranmu sendiri; ada kemunduran pada indriamu.”
mn87:3.3 “Dan bagaimana mungkin, Bhante, indriaku tidak mengalami kemunduran?
mn87:3.4 Sebab, Bhante, putra tunggalku yang tercinta dan tersayang telah meninggal dunia.
mn87:3.5 Sejak kematiannya, aku tidak lagi bersemangat bekerja, dan makanan pun tidak lagi menarik bagiku.
mn87:3.6 Aku pergi ke tempat pembakaran mayat dan menangis:
mn87:3.7 ‘Di manakah engkau, putra tunggalku? Di manakah engkau, putra tunggalku?’”
mn87:3.8 “Demikianlah, tuan rumah, demikianlah, tuan rumah.
mn87:3.9 Sebab, tuan rumah, dari apa yang kita cintai muncullah dukacita, ratap tangis, penderitaan, kesedihan, dan keputusasaan.”
mn87:3.10 “Siapakah, Bhante, yang akan berpikir demikian:
mn87:3.11 ‘dari apa yang kita cintai muncullah dukacita, ratap tangis, penderitaan, kesedihan, dan keputusasaan’?
mn87:3.12 Sebab, Bhante, dari apa yang kita cintai muncullah kegembiraan dan kebahagiaan.”
mn87:3.13 Akan tetapi, perumah tangga itu, tanpa menyetujui perkataan Sang Bhagavā, menolaknya, lalu bangkit dari tempat duduknya dan pergi.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.