MN 86

Aṅgulimālasutta

Khotbah tentang Aṅgulimāla

Majjhima Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

Suasana sutta · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik

KENALI DUNIA MN 86

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Aṅgulimāla, pembunuh yang ditakuti, gagal mengejar Buddha yang berjalan tenang. Pertemuan itu mengubah arah hidupnya: ia berhenti melakukan kekerasan, menjadi bhikkhu, dan akhirnya mencapai pembebasan. Inilah Aṅgulimāla Sutta.

Potret Buddha

TOKOH

Buddha

Guru yang menghadapi Aṅgulimāla tanpa kebencian dan membuka jalan perubahan.

TOKOH

Aṅgulimāla

Perampok kejam yang bertobat, ditahbiskan, dan menjalani akibat masa lalunya dengan sabar.

Raja Pasenadi

TOKOH

Raja Pasenadi

Raja Kosala yang datang mencari Aṅgulimāla dan terkejut melihat perubahannya.

TEMPAT

Kosala dan Sāvatthī

Hutan tempat pertemuan terjadi dan kota tempat kisah berlanjut.

GAGASAN

Perubahan masih mungkin

Masa lalu yang berat tidak harus menentukan akhir kehidupan ketika kekerasan dihentikan dan latihan dijalani sungguh-sungguh.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Aṅgulimāla adalah perampok yang ditakuti, dikenal membunuh manusia dan mengumpulkan jari korbannya. Ketika Buddha sengaja berjalan ke wilayah tempat ia berada, orang-orang berusaha memperingatkan beliau. Aṅgulimāla mengejar Buddha, tetapi meskipun berlari sekuat tenaga ia tidak dapat menyusul Sang Guru yang berjalan biasa. Ketika ia berteriak meminta Buddha berhenti, Buddha menjawab bahwa beliau telah berhenti dari kekerasan, sedangkan Aṅgulimāla belum. Kata-kata itu mengguncangnya; ia membuang senjata dan menjadi bhikkhu. Kemudian, ketika mengalami lemparan batu dan serangan akibat kebencian masyarakat, ia belajar menanggung buah perbuatannya. Pada akhirnya mantan pembunuh itu mencapai Kearahattaan.

Pembuka Bagian 1 Bagian 2 Bagian 3 Bagian 4 Bagian 5 Bagian 6 Bagian 7 Bagian 8 Bagian 9 Bagian 10 Bagian 11 Bagian 12 Bagian 13 Bagian 14 Bagian 15 Bagian 16 Bagian 17 Bagian 18

BAGIAN 6

Atha kho coro aṅgulimālo bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi:

Kemudian pencuri Aṅgulimāla berkata kepada Sang Bhagavā dalam syair:

“Gacchaṁ vadesi samaṇa ṭhitomhi,

“Saat berjalan, pertapa, engkau berkata ‘Aku telah berhenti.’

Mamañca brūsi ṭhitamaṭṭhitoti;

Dan aku telah berhenti, tetapi engkau mengatakan aku belum.

Pucchāmi taṁ samaṇa etamatthaṁ,

Aku bertanya kepadamu, petapa, tentang hal ini:

Kathaṁ ṭhito tvaṁ ahamaṭṭhitomhī”ti.

Bagaimana engkau bisa berhenti, sedangkan aku belum berhenti?”

“Ṭhito ahaṁ aṅgulimāla sabbadā,

“Aṅgulimāla, aku telah berhenti selamanya—

Sabbesu bhūtesu nidhāya daṇḍaṁ;

aku telah meletakkan tongkat kekerasan terhadap semua makhluk.

Tuvañca pāṇesu asaññatosi,

Tetapi engkau tidak dapat mengendalikan dirimu dari mencelakai makhluk hidup;

Tasmā ṭhitohaṁ tuvamaṭṭhitosī”ti.

Itulah sebabnya aku telah berhenti, tetapi engkau belum.”

“Cirassaṁ vata me mahito mahesī,

“Akhirnya, setelah sekian lama, seorang petapa agung yang termasyhur,

Mahāvanaṁ pāpuṇi saccavādī;

telah mengikutiku memasuki hutan belantara ini;

Sohaṁ carissāmi pahāya pāpaṁ,

kini aku akan berjalan meninggalkan kejahatan, setelah mendengar syair Dhammamu.

Sutvāna gāthaṁ tava dhammayuttaṁ”.

Setelah mendengar syair yang sesuai dengan Dhamma darimu.”

Itveva coro asimāvudhañca,

Dengan kata-kata itu, si perampok melemparkan pedang dan senjatanya

Sobbhe papāte narake akiri;

ke dalam jurang yang dalam.

Avandi coro sugatassa pāde,

Ia bersujud di kaki Yang Maha Suci,

Tattheva naṁ pabbajjaṁ ayāci.

dan memohon penahbisan saat itu juga.

Buddho ca kho kāruṇiko mahesi,

Sang Buddha, sang petapa agung yang penuh belas kasih,

Yo satthā lokassa sadevakassa;

Guru dunia beserta para dewanya,

“Tamehi bhikkhū”ti tadā avoca,

bersabda kepadanya, “Marilah, bhikkhu!”

Eseva tassa ahu bhikkhubhāvoti.

Dan dengan itu ia menjadi seorang bhikkhu.

TEKS DI TIGA KERANJANG

IndonesiaTersedia

PāliTeks kanonik tersedia ↗

EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.