MN 86 · Khotbah tentang Aṅgulimāla

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Aṅgulimāla, pembunuh yang ditakuti, gagal mengejar Buddha yang berjalan tenang. Pertemuan itu mengubah arah hidupnya: ia berhenti melakukan kekerasan, menjadi bhikkhu, dan akhirnya mencapai pembebasan. Inilah Aṅgulimāla Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menghadapi Aṅgulimāla tanpa kebencian dan membuka jalan perubahan.

TOKOH

Aṅgulimāla

Perampok kejam yang bertobat, ditahbiskan, dan menjalani akibat masa lalunya dengan sabar.

TOKOH

Raja Pasenadi

Raja Kosala yang datang mencari Aṅgulimāla dan terkejut melihat perubahannya.

TEMPAT

Kosala dan Sāvatthī

Hutan tempat pertemuan terjadi dan kota tempat kisah berlanjut.

GAGASAN

Perubahan masih mungkin

Masa lalu yang berat tidak harus menentukan akhir kehidupan ketika kekerasan dihentikan dan latihan dijalani sungguh-sungguh.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Aṅgulimāla adalah perampok yang ditakuti, dikenal membunuh manusia dan mengumpulkan jari korbannya. Ketika Buddha sengaja berjalan ke wilayah tempat ia berada, orang-orang berusaha memperingatkan beliau. Aṅgulimāla mengejar Buddha, tetapi meskipun berlari sekuat tenaga ia tidak dapat menyusul Sang Guru yang berjalan biasa. Ketika ia berteriak meminta Buddha berhenti, Buddha menjawab bahwa beliau telah berhenti dari kekerasan, sedangkan Aṅgulimāla belum. Kata-kata itu mengguncangnya; ia membuang senjata dan menjadi bhikkhu. Kemudian, ketika mengalami lemparan batu dan serangan akibat kebencian masyarakat, ia belajar menanggung buah perbuatannya. Pada akhirnya mantan pembunuh itu mencapai Kearahattaan.

BAGIAN 5

mn86:5.1

Atha kho coro aṅgulimālo asicammaṁ gahetvā dhanukalāpaṁ sannayhitvā bhagavantaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhi.

Kemudian Aṅgulimāla, si perampok itu, mengenakan pedang dan perisainya, memasang busur dan anak panahnya, lalu mengikuti Sang Bhagavā dari belakang.

mn86:5.2

Atha kho bhagavā tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsi yathā coro aṅgulimālo bhagavantaṁ pakatiyā gacchantaṁ sabbathāmena gacchanto na sakkoti sampāpuṇituṁ.

Akan tetapi, Sang Bhagavā menciptakan kekuatan batin sedemikian rupa sehingga Aṅgulimāla, si perampok itu, meskipun berlari sekuat tenaga, tidak mampu mengejar Sang Bhagavā yang berjalan dengan kecepatan normal.

mn86:5.3

Atha kho corassa aṅgulimālassa etadahosi:

Kemudian Aṅgulimāla, si perampok itu, berpikir:

mn86:5.4

“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho.

“Sungguh menakjubkan, tuan, sungguh mengagumkan!

mn86:5.5

Ahañhi pubbe hatthimpi dhāvantaṁ anupatitvā gaṇhāmi, assampi dhāvantaṁ anupatitvā gaṇhāmi, rathampi dhāvantaṁ anupatitvā gaṇhāmi, migampi dhāvantaṁ anupatitvā gaṇhāmi;

Sebab sebelumnya, bahkan ketika aku mengejar gajah yang berlari kencang, kuda yang berlari kencang, kereta yang melaju kencang, atau rusa yang berlari kencang, aku selalu mampu menyusulnya.

mn86:5.6

atha ca panāhaṁ imaṁ samaṇaṁ pakatiyā gacchantaṁ sabbathāmena gacchanto na sakkomi sampāpuṇitun”ti.

Tetapi kini, meskipun aku berlari dengan sekuat tenaga, aku tidak mampu mengejar petapa ini yang berjalan dengan kecepatan biasa.”

mn86:5.7

Ṭhitova bhagavantaṁ etadavoca:

Ia berdiri dan berkata kepada Sang Bhagavā:

mn86:5.8

“tiṭṭha, tiṭṭha, samaṇā”ti.

“Berhentilah, berhentilah, petapa!”

mn86:5.9

“Ṭhito ahaṁ, aṅgulimāla, tvañca tiṭṭhā”ti.

“Aku telah berhenti, Aṅgulimāla, dan engkau pun berhentilah.”