MN 86 · Khotbah tentang Aṅgulimāla

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Aṅgulimāla, pembunuh yang ditakuti, gagal mengejar Buddha yang berjalan tenang. Pertemuan itu mengubah arah hidupnya: ia berhenti melakukan kekerasan, menjadi bhikkhu, dan akhirnya mencapai pembebasan. Inilah Aṅgulimāla Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menghadapi Aṅgulimāla tanpa kebencian dan membuka jalan perubahan.

TOKOH

Aṅgulimāla

Perampok kejam yang bertobat, ditahbiskan, dan menjalani akibat masa lalunya dengan sabar.

TOKOH

Raja Pasenadi

Raja Kosala yang datang mencari Aṅgulimāla dan terkejut melihat perubahannya.

TEMPAT

Kosala dan Sāvatthī

Hutan tempat pertemuan terjadi dan kota tempat kisah berlanjut.

GAGASAN

Perubahan masih mungkin

Masa lalu yang berat tidak harus menentukan akhir kehidupan ketika kekerasan dihentikan dan latihan dijalani sungguh-sungguh.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Aṅgulimāla adalah perampok yang ditakuti, dikenal membunuh manusia dan mengumpulkan jari korbannya. Ketika Buddha sengaja berjalan ke wilayah tempat ia berada, orang-orang berusaha memperingatkan beliau. Aṅgulimāla mengejar Buddha, tetapi meskipun berlari sekuat tenaga ia tidak dapat menyusul Sang Guru yang berjalan biasa. Ketika ia berteriak meminta Buddha berhenti, Buddha menjawab bahwa beliau telah berhenti dari kekerasan, sedangkan Aṅgulimāla belum. Kata-kata itu mengguncangnya; ia membuang senjata dan menjadi bhikkhu. Kemudian, ketika mengalami lemparan batu dan serangan akibat kebencian masyarakat, ia belajar menanggung buah perbuatannya. Pada akhirnya mantan pembunuh itu mencapai Kearahattaan.

BAGIAN 17

mn86:17.1

Atha kho āyasmā aṅgulimālo pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi.

Kemudian pada pagi hari, Yang Mulia Aṅgulimāla merapikan jubahnya, membawa mangkuk dan jubahnya, lalu memasuki Sāvatthī untuk menerima dana makanan.

mn86:17.2

Tena kho pana samayena aññenapi leḍḍu khitto āyasmato aṅgulimālassa kāye nipatati, aññenapi daṇḍo khitto āyasmato aṅgulimālassa kāye nipatati, aññenapi sakkharā khittā āyasmato aṅgulimālassa kāye nipatati.

Pada saat itu, ada seseorang yang melempar batu hingga mengenai tubuh Yang Mulia Aṅgulimāla, ada pula yang melempar tongkat hingga mengenai tubuh Yang Mulia Aṅgulimāla, dan ada juga yang melempar kerikil hingga mengenai tubuh Yang Mulia Aṅgulimāla.

mn86:17.3

Atha kho āyasmā aṅgulimālo bhinnena sīsena, lohitena gaḷantena, bhinnena pattena, vipphālitāya saṅghāṭiyā yena bhagavā tenupasaṅkami.

Kemudian Yang Mulia Aṅgulimāla—dengan kepala terluka, darah mengalir, mangkuk pecah, dan jubah luar robek—mendatangi Sang Bhagavā.

mn86:17.4

Addasā kho bhagavā āyasmantaṁ aṅgulimālaṁ dūratova āgacchantaṁ.

Sang Bhagavā melihat Yang Mulia Aṅgulimāla datang dari kejauhan.

mn86:17.5

Disvāna āyasmantaṁ aṅgulimālaṁ etadavoca:

dan berkata kepada Yang Mulia Aṅgulimāla:

mn86:17.6

“adhivāsehi tvaṁ, brāhmaṇa, adhivāsehi tvaṁ, brāhmaṇa.

“Bertahanlah, brahmana! Bertahanlah, brahmana!

mn86:17.7

Yassa kho tvaṁ, brāhmaṇa, kammassa vipākena bahūni vassāni bahūni vassasatāni bahūni vassasahassāni niraye pacceyyāsi tassa tvaṁ, brāhmaṇa, kammassa vipākaṁ diṭṭheva dhamme paṭisaṁvedesī”ti.

Engkau, brahmana, sedang mengalami di kehidupan ini juga akibat dari perbuatan yang mungkin telah menyebabkanmu tersiksa di neraka selama bertahun-tahun, berabad-abad, atau bahkan beribu-ribu tahun.”