MN 86 · Khotbah tentang Aṅgulimāla

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Aṅgulimāla, pembunuh yang ditakuti, gagal mengejar Buddha yang berjalan tenang. Pertemuan itu mengubah arah hidupnya: ia berhenti melakukan kekerasan, menjadi bhikkhu, dan akhirnya mencapai pembebasan. Inilah Aṅgulimāla Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menghadapi Aṅgulimāla tanpa kebencian dan membuka jalan perubahan.

TOKOH

Aṅgulimāla

Perampok kejam yang bertobat, ditahbiskan, dan menjalani akibat masa lalunya dengan sabar.

TOKOH

Raja Pasenadi

Raja Kosala yang datang mencari Aṅgulimāla dan terkejut melihat perubahannya.

TEMPAT

Kosala dan Sāvatthī

Hutan tempat pertemuan terjadi dan kota tempat kisah berlanjut.

GAGASAN

Perubahan masih mungkin

Masa lalu yang berat tidak harus menentukan akhir kehidupan ketika kekerasan dihentikan dan latihan dijalani sungguh-sungguh.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Aṅgulimāla adalah perampok yang ditakuti, dikenal membunuh manusia dan mengumpulkan jari korbannya. Ketika Buddha sengaja berjalan ke wilayah tempat ia berada, orang-orang berusaha memperingatkan beliau. Aṅgulimāla mengejar Buddha, tetapi meskipun berlari sekuat tenaga ia tidak dapat menyusul Sang Guru yang berjalan biasa. Ketika ia berteriak meminta Buddha berhenti, Buddha menjawab bahwa beliau telah berhenti dari kekerasan, sedangkan Aṅgulimāla belum. Kata-kata itu mengguncangnya; ia membuang senjata dan menjadi bhikkhu. Kemudian, ketika mengalami lemparan batu dan serangan akibat kebencian masyarakat, ia belajar menanggung buah perbuatannya. Pada akhirnya mantan pembunuh itu mencapai Kearahattaan.

BAGIAN 6

mn86:6.1 Then he addressed the Buddha in verse:

mn86:6.2 “While walking, ascetic, you say ‘I’ve stopped.’

mn86:6.3 And I have stopped, but you tell me I’ve not.

mn86:6.4 I’m asking you this, ascetic:

mn86:6.5 how is it you’ve stopped and I have not?”

mn86:6.6 “Aṅgulimāla, I have forever stopped—

mn86:6.7 I’ve laid aside violence toward all creatures.

mn86:6.8 But you can’t stop yourself <j>from harming living creatures;

mn86:6.9 that’s why I’ve stopped, but you have not.”

mn86:6.10 “Oh, at long last a renowned great seer,

mn86:6.11 an ascetic has followed me into this deep wood.

mn86:6.12 Now that I’ve heard your verse on Dhamma,

mn86:6.13 I shall live without evil.”

mn86:6.14 With these words, <j>the bandit hurled his sword and weapons

mn86:6.15 down a cliff into an abyss.

mn86:6.16 He venerated the Holy One’s feet,

mn86:6.17 and requested the going forth right away.

mn86:6.18 Then the Buddha, the compassionate great seer,

mn86:6.19 the Teacher of the world with its gods,

mn86:6.20 said to him, “Come, monk!”

mn86:6.21 And with that he became a monk.