MN 82 · Khotbah tentang Raṭṭhapāla

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Raṭṭhapāla meninggalkan kemewahan dan menjadi bhikkhu meski ditentang keluarganya. Saat pulang, ia menjelaskan kepada Raja Koravya empat ringkasan Dhamma tentang dunia yang rapuh dan tidak pernah memuaskan. Inilah Raṭṭhapāla Sutta.

TOKOH

Raṭṭhapāla

Putra keluarga kaya yang memilih kehidupan tanpa rumah dan mencapai pembebasan.

TOKOH

Raja Koravya

Raja yang bertanya mengapa Raṭṭhapāla meninggalkan dunia tanpa didorong penderitaan biasa.

TEMPAT

Thullakoṭṭhita, negeri Kuru

Kampung halaman Raṭṭhapāla dan latar kepulangannya.

GAGASAN

Empat ringkasan Dhamma

Dunia tersapu usia, tanpa pelindung sejati, tanpa kepemilikan kekal, dan selalu haus akan lebih banyak.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Raṭṭhapāla berasal dari keluarga kaya di negeri Kuru. Setelah mendengar Buddha, ia ingin meninggalkan kehidupan rumah tangga, tetapi orang tuanya menolak. Ia melakukan mogok makan sampai mereka akhirnya mengizinkan dengan syarat kelak kembali berkunjung. Setelah menjadi bhikkhu dan mencapai tujuan latihan, Raṭṭhapāla pulang. Keluarganya mencoba menariknya kembali dengan kekayaan dan mantan istri, tetapi ia tidak tergoyahkan. Raja Koravya kemudian bertanya mengapa seseorang yang masih muda, sehat, kaya dan tidak kehilangan kerabat memilih kehidupan tanpa rumah. Raṭṭhapāla menjawab dengan empat ringkasan Dhamma: dunia tidak stabil, tidak memiliki pelindung, tidak benar-benar dapat dimiliki, dan manusia terus mengejar keinginan tanpa pernah merasa cukup.

BAGIAN 40

mn82:40.1 Saṁvijjati kho, bho raṭṭhapāla, imasmiṁ rājakule pahūtaṁ hiraññasuvaṇṇaṁ bhūmigatañca vehāsagatañca.

mn82:40.2 ‘Assako loko, sabbaṁ pahāya gamanīyan’ti—

mn82:40.3 bhavaṁ raṭṭhapālo āha.

mn82:40.4 Imassa pana, bho raṭṭhapāla, bhāsitassa kathaṁ attho daṭṭhabbo”ti?

mn82:40.5 “Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja,

mn82:40.6 yathā tvaṁ etarahi pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāresi, lacchasi tvaṁ paratthāpi:

mn82:40.7 ‘evamevāhaṁ imeheva pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāremī’ti, udāhu aññe imaṁ bhogaṁ paṭipajjissanti, tvaṁ pana yathākammaṁ gamissasī”ti?

mn82:40.8 “Yathāhaṁ, bho raṭṭhapāla, etarahi pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāremi, nāhaṁ lacchāmi paratthāpi:

mn82:40.9 ‘evameva imeheva pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāremī’ti.

mn82:40.10 Atha kho aññe imaṁ bhogaṁ paṭipajjissanti; ahaṁ pana yathākammaṁ gamissāmī”ti.

mn82:40.11 “Idaṁ kho taṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sandhāya bhāsitaṁ:

mn82:40.12 ‘assako loko, sabbaṁ pahāya gamanīyan’ti,

mn82:40.13 yamahaṁ ñatvā ca disvā ca sutvā ca agārasmā anagāriyaṁ pabbajito”ti.

mn82:40.14 “Acchariyaṁ, bho raṭṭhapāla, abbhutaṁ, bho raṭṭhapāla.

mn82:40.15 Yāva subhāsitaṁ cidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena:

mn82:40.16 ‘assako loko, sabbaṁ pahāya gamanīyan’ti.

mn82:40.17 Assako hi, bho raṭṭhapāla, loko sabbaṁ pahāya gamanīyaṁ.