Raṭṭhapāla
Putra keluarga kaya yang memilih kehidupan tanpa rumah dan mencapai pembebasan.
Khotbah tentang Raṭṭhapāla
Raṭṭhapāla meninggalkan kemewahan dan menjadi bhikkhu meski ditentang keluarganya. Saat pulang, ia menjelaskan kepada Raja Koravya empat ringkasan Dhamma tentang dunia yang rapuh dan tidak pernah memuaskan. Inilah Raṭṭhapāla Sutta.
Putra keluarga kaya yang memilih kehidupan tanpa rumah dan mencapai pembebasan.
Raja yang bertanya mengapa Raṭṭhapāla meninggalkan dunia tanpa didorong penderitaan biasa.
Kampung halaman Raṭṭhapāla dan latar kepulangannya.
Dunia tersapu usia, tanpa pelindung sejati, tanpa kepemilikan kekal, dan selalu haus akan lebih banyak.
Raṭṭhapāla berasal dari keluarga kaya di negeri Kuru. Setelah mendengar Buddha, ia ingin meninggalkan kehidupan rumah tangga, tetapi orang tuanya menolak. Ia melakukan mogok makan sampai mereka akhirnya mengizinkan dengan syarat kelak kembali berkunjung. Setelah menjadi bhikkhu dan mencapai tujuan latihan, Raṭṭhapāla pulang. Keluarganya mencoba menariknya kembali dengan kekayaan dan mantan istri, tetapi ia tidak tergoyahkan. Raja Koravya kemudian bertanya mengapa seseorang yang masih muda, sehat, kaya dan tidak kehilangan kerabat memilih kehidupan tanpa rumah. Raṭṭhapāla menjawab dengan empat ringkasan Dhamma: dunia tidak stabil, tidak memiliki pelindung, tidak benar-benar dapat dimiliki, dan manusia terus mengejar keinginan tanpa pernah merasa cukup.
‘Ūno loko atitto taṇhādāso’ti—
‘Dunia ini tidak lengkap, tidak pernah terpuaskan, dan menjadi budak keinginan.’
bhavaṁ raṭṭhapālo āha.
Yang Mulia Raṭṭhapāla berkata.
Imassa, bho raṭṭhapāla, bhāsitassa kathaṁ attho daṭṭhabbo”ti?
“Bagaimana, tuan Raṭṭhapāla, makna dari pernyataan ini harus dipahami?”
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja,
“Bagaimana menurutmu, Raja Agung,
phītaṁ kuruṁ ajjhāvasasī”ti?
apakah engkau memerintah negeri Kuru yang makmur?”
“Evaṁ, bho raṭṭhapāla, phītaṁ kuruṁ ajjhāvasāmī”ti.
“Benar, tuan Raṭṭhapāla, aku memerintah negeri Kuru yang makmur.”
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja,
“Bagaimana menurutmu, Raja Agung,
idha puriso āgaccheyya puratthimāya disāya saddhāyiko paccayiko.
misalkan ada seorang laki-laki yang datang dari arah timur, yang dapat dipercaya dan diandalkan.
So taṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadeyya:
Ia akan mendekati Anda dan berkata:
‘yagghe, mahārāja, jāneyyāsi, ahaṁ āgacchāmi puratthimāya disāya?
‘Mohon, Baginda Raja, ketahuilah, aku datang dari arah timur.
Tatthaddasaṁ mahantaṁ janapadaṁ iddhañceva phītañca bahujanaṁ ākiṇṇamanussaṁ.
Di sana aku melihat sebuah negeri yang luas, makmur dan subur, berpenduduk banyak dan penuh dengan manusia.
Bahū tattha hatthikāyā assakāyā rathakāyā pattikāyā;
Di sana terdapat banyak pasukan gajah, pasukan kuda, pasukan kereta, dan pasukan infanteri;
bahu tattha dhanadhaññaṁ;
di sana terdapat banyak uang dan hasil panen;
bahu tattha hiraññasuvaṇṇaṁ akatañceva katañca;
di sana terdapat banyak emas dan perak, baik yang belum ditempa maupun yang telah ditempa;
bahu tattha itthipariggaho.
di sana terdapat banyak wanita yang dapat diambil.
Sakkā ca tāvatakeneva balamattena abhivijinituṁ.
Dengan kekuatan yang ada, engkau mampu menaklukkannya.
Abhivijina, mahārājā’ti, kinti naṁ kareyyāsī”ti?
‘Taklukkanlah itu, Baginda Raja,’ apa yang akan Baginda lakukan?”
“Tampi mayaṁ, bho raṭṭhapāla, abhivijiya ajjhāvaseyyāmā”ti.
“Yang itu pun, Tuan Raṭṭhapāla, akan kami taklukkan dan kami perintah.”
“Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja,
“Bagaimana menurut Baginda, Baginda Raja,
idha puriso āgaccheyya pacchimāya disāya …
Misalkan seorang laki-laki datang dari arah barat,
uttarāya disāya …
dari arah utara,
dakkhiṇāya disāya …
dari arah selatan,
parasamuddato saddhāyiko paccayiko.
atau dari seberang lautan, yang dapat dipercaya dan diandalkan.
So taṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadeyya:
Ia akan mendatangi Anda dan berkata demikian:
‘yagghe, mahārāja, jāneyyāsi, ahaṁ āgacchāmi parasamuddato?
‘Yang Mulia, sudilah kiranya Baginda mengetahui, aku datang dari seberang lautan?
Tatthaddasaṁ mahantaṁ janapadaṁ iddhañceva phītañca bahujanaṁ ākiṇṇamanussaṁ.
Di sana kulihat sebuah negeri yang luas, makmur dan subur, berpenduduk banyak, dan penuh dengan manusia.
Bahū tattha hatthikāyā assakāyā rathakāyā pattikāyā;
Di sana banyak pasukan gajah, pasukan kuda, pasukan kereta, dan pasukan infanteri;
bahu tattha dhanadhaññaṁ;
di sana banyak harta benda dan biji-bijian;
bahu tattha hiraññasuvaṇṇaṁ akatañceva katañca;
di sana banyak emas dan perak, baik yang belum diolah maupun yang telah diolah;
bahu tattha itthipariggaho.
di sana banyak kekayaan berupa para wanita.
Sakkā ca tāvatakeneva balamattena abhivijinituṁ.
Dan dengan kekuatan semata, negeri itu dapat ditaklukkan.
Abhivijina, mahārājā’ti, kinti naṁ kareyyāsī”ti?
‘Jika aku menaklukkannya, Baginda, apa yang akan Baginda lakukan?’”
“Tampi mayaṁ, bho raṭṭhapāla, abhivijiya ajjhāvaseyyāmā”ti.
“Jika demikian, kami akan menaklukkannya dan memerintahnya, Yang Mulia Raṭṭhapāla.”
“Idaṁ kho taṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sandhāya bhāsitaṁ:
“Inilah, Baginda, yang dimaksud oleh Bhagavā, yang mengetahui dan melihat, Yang Arahat, Yang Tercerahkan Sempurna, ketika Beliau bersabda:
‘ūno loko atitto taṇhādāso’ti,
‘Dunia ini tidak lengkap, tidak terpuaskan, dan menjadi budak ketagihan (taṇhā).’
yamahaṁ ñatvā ca disvā ca sutvā ca agārasmā anagāriyaṁ pabbajito”ti.
Dan setelah mengetahui, melihat, dan mendengar hal ini, aku meninggalkan kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah.”
“Acchariyaṁ, bho raṭṭhapāla, abbhutaṁ, bho raṭṭhapāla.
“Sungguh menakjubkan, Yang Mulia Raṭṭhapāla, sungguh mengagumkan,
Yāva subhāsitañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena:
betapa indahnya sabda Bhagavā, yang mengetahui dan melihat, Yang Arahat, Yang Tercerahkan Sempurna:
‘ūno loko atitto taṇhādāso’ti.
‘Dunia ini tidak lengkap, tidak terpuaskan, dan menjadi budak ketagihan (taṇhā).’
Ūno hi, bho raṭṭhapāla, loko atitto taṇhādāso”ti.
Sebab dunia ini memang tidak lengkap, tidak terpuaskan, dan menjadi budak ketagihan (taṇhā), Yang Mulia Raṭṭhapāla.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.