‹
MN 82

Raṭṭhapālasutta

Khotbah tentang Raṭṭhapāla

Majjhima Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA MN 82

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Raṭṭhapāla meninggalkan kemewahan dan menjadi bhikkhu meski ditentang keluarganya. Saat pulang, ia menjelaskan kepada Raja Koravya empat ringkasan Dhamma tentang dunia yang rapuh dan tidak pernah memuaskan. Inilah Raṭṭhapāla Sutta.

TOKOH

Raṭṭhapāla

Putra keluarga kaya yang memilih kehidupan tanpa rumah dan mencapai pembebasan.

TOKOH

Raja Koravya

Raja yang bertanya mengapa Raṭṭhapāla meninggalkan dunia tanpa didorong penderitaan biasa.

TEMPAT

Thullakoṭṭhita, negeri Kuru

Kampung halaman Raṭṭhapāla dan latar kepulangannya.

GAGASAN

Empat ringkasan Dhamma

Dunia tersapu usia, tanpa pelindung sejati, tanpa kepemilikan kekal, dan selalu haus akan lebih banyak.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Raṭṭhapāla berasal dari keluarga kaya di negeri Kuru. Setelah mendengar Buddha, ia ingin meninggalkan kehidupan rumah tangga, tetapi orang tuanya menolak. Ia melakukan mogok makan sampai mereka akhirnya mengizinkan dengan syarat kelak kembali berkunjung. Setelah menjadi bhikkhu dan mencapai tujuan latihan, Raṭṭhapāla pulang. Keluarganya mencoba menariknya kembali dengan kekayaan dan mantan istri, tetapi ia tidak tergoyahkan. Raja Koravya kemudian bertanya mengapa seseorang yang masih muda, sehat, kaya dan tidak kehilangan kerabat memilih kehidupan tanpa rumah. Raṭṭhapāla menjawab dengan empat ringkasan Dhamma: dunia tidak stabil, tidak memiliki pelindung, tidak benar-benar dapat dimiliki, dan manusia terus mengejar keinginan tanpa pernah merasa cukup.

mn82:19.1

Tena kho pana samayena āyasmā raṭṭhapālo taṁ ābhidosikaṁ kummāsaṁ aññataraṁ kuṭṭamūlaṁ nissāya paribhuñjati.

Pada saat itu, Yang Mulia Raṭṭhapāla sedang memakan bubur sisa semalam itu dengan bersandar pada pangkal tembok.

mn82:19.2

Atha kho āyasmato raṭṭhapālassa pitā yenāyasmā raṭṭhapālo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ raṭṭhapālaṁ etadavoca:

Kemudian ayah Yang Mulia Raṭṭhapāla mendekatinya dan berkata,

mn82:19.3

“atthi nāma, tāta raṭṭhapāla, ābhidosikaṁ kummāsaṁ paribhuñjissasi?

“Anakku Raṭṭhapāla, bagaimana mungkin engkau memakan bubur sisa semalam?”

mn82:19.4

Nanu, tāta raṭṭhapāla, sakaṁ gehaṁ gantabban”ti?

“Nakankah, anakku Raṭṭhapāla, engkau pulang ke rumahmu sendiri?”

mn82:19.5

“Kuto no, gahapati, amhākaṁ gehaṁ agārasmā anagāriyaṁ pabbajitānaṁ?

“Tuan rumah, dari manakah kami yang telah meninggalkan kehidupan berumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah ini memiliki rumah?

mn82:19.6

Anagārā mayaṁ, gahapati.

Kami adalah orang-orang tanpa rumah, tuan rumah.”

mn82:19.7

Agamamha kho te, gahapati, gehaṁ, tattha neva dānaṁ alatthamha na paccakkhānaṁ;

Aku datang ke rumahmu, tuan rumah, tetapi di sana aku tidak menerima dana makanan maupun penolakan yang sopan,

mn82:19.8

aññadatthu akkosameva alatthamhā”ti.

melainkan hanya cacian.”

mn82:19.9

“Ehi, tāta raṭṭhapāla, gharaṁ gamissāmā”ti.

“Mari, Raṭṭhapāla yang kusayangi, marilah kita pulang ke rumah.”

mn82:19.10

“Alaṁ, gahapati, kataṁ me ajja bhattakiccaṁ”.

“Cukup, perumah tangga. Makanku untuk hari ini telah selesai.”

mn82:19.11

“Tena hi, tāta raṭṭhapāla, adhivāsehi svātanāya bhattan”ti.

“Kalau begitu, Raṭṭhapāla yang kusayangi, sudilah kiranya menerima undangan makan untuk besok.”

mn82:19.12

Adhivāsesi kho āyasmā raṭṭhapālo tuṇhībhāvena.

Yang Mulia Raṭṭhapāla menyetujui dengan berdiam diri.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.