‹
MN 81

Ghaṭikārasutta

Khotbah tentang Ghaṭīkāra

Majjhima Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA MN 81

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Buddha mengenang masa Buddha Kassapa dan persahabatan luar biasa antara perajin tembikar Ghaṭīkāra dengan pemuda Jotipāla. Kisah ini memperlihatkan bakti seorang umat dan perjalanan masa lampau calon Buddha. Inilah Ghaṭīkāra Sutta.

TOKOH

Buddha Kassapa

Buddha masa lampau yang dihormati Ghaṭīkāra.

TOKOH

Ghaṭīkāra

Perajin tembikar sederhana, umat utama yang merawat orang tuanya dan menopang Buddha Kassapa.

TOKOH

Jotipāla

Sahabat Ghaṭīkāra yang kelak dikenang sebagai kehidupan lampau Buddha Gotama.

TEMPAT

Vebhaliṅga

Permukiman kuno yang menjadi latar kisah Ghaṭīkāra.

GAGASAN

Kesetiaan yang sederhana

Kedalaman bakti tidak ditentukan kekayaan; pelayanan kepada orang tua dan dukungan tulus pada Dhamma menjadi inti kehidupan Ghaṭīkāra.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha menceritakan kehidupan lampau pada masa Buddha Kassapa. Saat itu seorang pembuat tembikar bernama Ghaṭīkāra merupakan umat awam utama Buddha Kassapa dan hidup sederhana sambil merawat kedua orang tuanya yang buta. Sahabatnya, pemuda Jotipāla, mula-mula enggan menemui Buddha Kassapa dan bahkan harus dibujuk berulang kali oleh Ghaṭīkāra. Setelah akhirnya mendengar Dhamma, Jotipāla memperoleh keyakinan dan meninggalkan kehidupan rumah tangga. Kisah juga memperlihatkan kedekatan luar biasa Ghaṭīkāra dengan Buddha Kassapa dan ketidakmelekatannya pada harta. Di akhir kisah terungkap bahwa Jotipāla pada kehidupan lampau itu adalah Buddha Gotama sebelum pencerahan.

mn81:18.1

‘Atthi, mahārāja, vegaḷiṅgaṁ nāma gāmanigamo.

‘Maharaja, ada sebuah kota pasar bernama Vebhaliṅga.

mn81:18.2

Tattha ghaṭikāro nāma kumbhakāro;

Di sana terdapat seorang pembuat tembikar bernama Ghaṭīkāra.

mn81:18.3

so me upaṭṭhāko aggupaṭṭhāko.

Dialah pelayan utama saya.

mn81:18.4

Tuyhaṁ kho pana, mahārāja, na me kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho adhivāseti bārāṇasiyaṁ vassāvāsanti attheva aññathattaṁ, atthi domanassaṁ.

Akan tetapi, Maharaja, ketika engkau berpikir, “Yang Mulia Kassapa, Sang Bhagavā, Yang Arahat, Yang Tercerahkan Sempurna, tidak menerima undanganku untuk berdiam selama musim hujan di Vārāṇasī,” engkau menjadi sedih dan kecewa.

mn81:18.5

Tayidaṁ ghaṭikārassa kumbhakārassa natthi ca na ca bhavissati.

Namun hal itu tidak terjadi pada Ghaṭīkāra si pembuat tembikar, dan tidak akan pernah terjadi.

mn81:18.6

Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro buddhaṁ saraṇaṁ gato, dhammaṁ saraṇaṁ gato, saṅghaṁ saraṇaṁ gato.

Ghaṭīkāra, Maharaja, si pembuat tembikar itu, telah berlindung pada Buddha, telah berlindung pada Dhamma, telah berlindung pada Saṅgha.

mn81:18.7

Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro pāṇātipātā paṭivirato, adinnādānā paṭivirato, kāmesumicchācārā paṭivirato, musāvādā paṭivirato, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato.

Ghaṭīkāra, Maharaja, si pembuat tembikar itu, telah menghindari pembunuhan makhluk hidup, telah menghindari pengambilan yang tidak diberikan, telah menghindari perbuatan seksual yang salah, telah menghindari ucapan dusta, telah menghindari minuman keras, anggur, dan minuman memabukkan yang menjadi landasan kelengahan.

mn81:18.8

Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro buddhe aveccappasādena samannāgato, dhamme aveccappasādena samannāgato, saṅghe aveccappasādena samannāgato, ariyakantehi sīlehi samannāgato.

Ghaṭīkāra, Maharaja, si pembuat tembikar itu, memiliki keyakinan yang kokoh terhadap Buddha, memiliki keyakinan yang kokoh terhadap Dhamma, memiliki keyakinan yang kokoh terhadap Saṅgha, dan memiliki moralitas yang dicintai para mulia.

mn81:18.9

Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro dukkhe nikkaṅkho, dukkhasamudaye nikkaṅkho, dukkhanirodhe nikkaṅkho, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya nikkaṅkho.

Ghaṭīkāra, Maharaja, si pembuat tembikar itu, bebas dari keragu-raguan tentang penderitaan, bebas dari keragu-raguan tentang asal-mula penderitaan, bebas dari keragu-raguan tentang lenyapnya penderitaan, bebas dari keragu-raguan tentang jalan menuju lenyapnya penderitaan.

mn81:18.10

Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro ekabhattiko brahmacārī sīlavā kalyāṇadhammo.

Ia makan satu kali sehari, hidup selibat, bermoral, dan berkarakter baik, Baginda Raja.

mn81:18.11

Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro nikkhittamaṇisuvaṇṇo apetajātarūparajato.

Ia telah meninggalkan permata dan emas, serta berhenti menggunakan emas dan uang.

mn81:18.12

Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro pannamusalo na sahatthā pathaviṁ khaṇati.

Ia telah meletakkan alat penggali dan tidak menggali tanah dengan tangannya sendiri.

mn81:18.13

Yaṁ hoti kūlapaluggaṁ vā mūsikukkaro vā taṁ kājena āharitvā bhājanaṁ karitvā evamāha:

Apa pun yang runtuh dari tebing sungai atau digali oleh tikus, ia bawa pulang dengan pikulan, lalu membuatnya menjadi periuk. Setelah membuat periuk, ia berkata:

mn81:18.14

“ettha yo icchati taṇḍulapaṭibhastāni vā muggapaṭibhastāni vā kaḷāyapaṭibhastāni vā nikkhipitvā yaṁ icchati taṁ haratū”ti.

"Siapa pun boleh menaruh di sini sekantong biji wijen, kacang hijau, atau kacang polong, dan mengambil apa yang diinginkannya."

mn81:18.15

Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro andhe jiṇṇe mātāpitaro poseti.

Ia menghidupi kedua orang tuanya yang buta dan sudah tua, Baginda Raja.

mn81:18.16

Ghaṭikāro kho, mahārāja, kumbhakāro pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā.

Dan karena ia telah melenyapkan lima belenggu yang lebih rendah, Ghaṭīkāra akan terlahir kembali secara spontan dan mencapai parinibbāna di alam itu, tidak akan kembali lagi dari alam tersebut.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.