Buddha Kassapa
Buddha masa lampau yang dihormati Ghaṭīkāra.
Khotbah tentang Ghaṭīkāra
Buddha mengenang masa Buddha Kassapa dan persahabatan luar biasa antara perajin tembikar Ghaṭīkāra dengan pemuda Jotipāla. Kisah ini memperlihatkan bakti seorang umat dan perjalanan masa lampau calon Buddha. Inilah Ghaṭīkāra Sutta.
Buddha masa lampau yang dihormati Ghaṭīkāra.
Perajin tembikar sederhana, umat utama yang merawat orang tuanya dan menopang Buddha Kassapa.
Sahabat Ghaṭīkāra yang kelak dikenang sebagai kehidupan lampau Buddha Gotama.
Permukiman kuno yang menjadi latar kisah Ghaṭīkāra.
Kedalaman bakti tidak ditentukan kekayaan; pelayanan kepada orang tua dan dukungan tulus pada Dhamma menjadi inti kehidupan Ghaṭīkāra.
Buddha menceritakan kehidupan lampau pada masa Buddha Kassapa. Saat itu seorang pembuat tembikar bernama Ghaṭīkāra merupakan umat awam utama Buddha Kassapa dan hidup sederhana sambil merawat kedua orang tuanya yang buta. Sahabatnya, pemuda Jotipāla, mula-mula enggan menemui Buddha Kassapa dan bahkan harus dibujuk berulang kali oleh Ghaṭīkāra. Setelah akhirnya mendengar Dhamma, Jotipāla memperoleh keyakinan dan meninggalkan kehidupan rumah tangga. Kisah juga memperlihatkan kedekatan luar biasa Ghaṭīkāra dengan Buddha Kassapa dan ketidakmelekatannya pada harta. Di akhir kisah terungkap bahwa Jotipāla pada kehidupan lampau itu adalah Buddha Gotama sebelum pencerahan.
Atha kho, ānanda, kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena kikissa kāsirañño nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi saddhiṁ bhikkhusaṅghena.
Kemudian, Ānanda, Bhagavā Kassapa, Sang Arahant, Samma-Sambuddha, setelah merapikan jubahnya pada pagi hari, membawa mangkuk dan jubahnya, mendatangi kediaman Raja Kikī dari Kāsi; setelah tiba, beliau duduk di tempat duduk yang telah disiapkan bersama dengan para bhikkhu Saṅgha.
Atha kho, ānanda, kikī kāsirājā buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi.
Kemudian, Ānanda, Raja Kikī dari Kāsi dengan tangannya sendiri melayani dan memuaskan Saṅgha para bhikkhu yang dipimpin oleh Buddha dengan makanan keras dan lunak yang lezat.
Atha kho, ānanda, kikī kāsirājā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi.
Kemudian, Ānanda, setelah Bhagavā Kassapa, Sang Arahant, Samma-Sambuddha, selesai makan dan mencuci tangan serta mangkuknya, Raja Kikī dari Kāsi mengambil tempat duduk yang rendah dan duduk di satu sisi.
Ekamantaṁ nisinno kho, ānanda, kikī kāsirājā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavoca:
Sambil duduk di satu sisi, Ānanda, Raja Kikī dari Kāsi berkata kepada Bhagavā Kassapa, Sang Arahant, Samma-Sambuddha:
‘adhivāsetu me, bhante, bhagavā bārāṇasiyaṁ vassāvāsaṁ;
‘Bhante, sudilah kiranya Bhagavā menerima undangan saya untuk berdiam di Vārāṇasī selama musim hujan;
evarūpaṁ saṅghassa upaṭṭhānaṁ bhavissatī’ti.
dengan demikian Saṅgha akan mendapatkan pelayanan yang demikian pula.’
‘Alaṁ, mahārāja.
‘Cukup, Baginda Raja.
Adhivuttho me vassāvāso’ti.
Aku telah menerima undangan untuk menetap selama musim hujan.’
Dutiyampi kho, ānanda …
Untuk kedua kalinya, Ānanda …
tatiyampi kho, ānanda, kikī kāsirājā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavoca:
dan untuk ketiga kalinya, Raja Kikī dari Kāsi berkata kepada Bhagavā Kassapa, Sang Arahant, Yang Tercerahkan Sempurna:
‘adhivāsetu me, bhante, bhagavā bārāṇasiyaṁ vassāvāsaṁ;
‘Bhante, sudilah kiranya Bhagavā menerima undanganku untuk menetap di Varanasi selama musim hujan;
evarūpaṁ saṅghassa upaṭṭhānaṁ bhavissatī’ti.
Persembahan kepada Saṅgha akan dilakukan dengan cara yang sama.’
‘Alaṁ, mahārāja.
‘Cukup, Raja Agung.
Adhivuttho me vassāvāso’ti.
Aku telah menerima undangan untuk menetap selama musim hujan.’
Atha kho, ānanda, kikissa kāsirañño ‘na me kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho adhivāseti bārāṇasiyaṁ vassāvāsan’ti ahudeva aññathattaṁ, ahu domanassaṁ.
Kemudian, Ānanda, Raja Kikī dari Kāsi, berpikir, ‘Bhagavā Kassapa, Yang Layak, Yang Tercerahkan Sempurna, tidak menerima undanganku untuk menetap selama musim hujan di Vārāṇasī,’ menjadi sedih dan berduka.
Atha kho, ānanda, kikī kāsirājā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavoca:
Kemudian, Ānanda, Raja Kikī dari Kāsi berkata kepada Bhagavā Kassapa, Yang Layak, Yang Tercerahkan Sempurna:
‘atthi nu kho, bhante, añño koci mayā upaṭṭhākataro’ti?
‘Bhante, adakah orang lain yang lebih tekun melayani Bhante daripada saya?’
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.