MN 80 · Khotbah kepada Vekhanasa

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Pengembara Vekhanassa memuji suatu keindahan tertinggi, tetapi tidak mampu menjelaskan apa yang dimaksud. Buddha menunjukkan bahwa kebebasan dari nafsu lebih luhur daripada mengejar keindahan yang masih bergantung pada indra. Inilah Vekhanassa Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menguji klaim Vekhanassa dan menunjukkan kebahagiaan bebas dari nafsu.

TOKOH

Vekhanassa

Pengembara yang memuji keindahan tertinggi tanpa memahami dasarnya.

TEMPAT

Sāvatthī

Kota tempat Vekhanassa menemui Buddha.

GAGASAN

Melampaui keindahan indria

Yang benar-benar luhur bukan objek yang paling memikat, melainkan batin yang tidak lagi diperbudak oleh ketertarikan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Pengembara Vekhanassa mendatangi Buddha dan memuji suatu ‘cahaya’ atau keindahan tertinggi yang menurutnya melampaui segala sesuatu. Buddha bertanya apa sebenarnya yang dimaksud, tetapi Vekhanassa hanya mengulangi klaimnya tanpa mampu menjelaskannya. Buddha lalu menunjukkan bahwa berbicara tentang sesuatu yang tidak pernah diketahui atau dilihat menyerupai orang yang jatuh cinta kepada perempuan tercantik di negeri tetapi tidak tahu siapa dia, dari keluarga mana, atau seperti apa rupanya. Percakapan beralih kepada kenikmatan indria dan kebahagiaan yang lebih tinggi. Buddha menegaskan bahwa pembebasan harus diketahui melalui pengalaman, bukan melalui pujian terhadap ideal yang tidak dipahami.

BAGIAN 2

mn80:2.1

Atha kho vekhanaso paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi.

Kemudian pengembara Vekhanasa mendatangi Sang Bhagavā, dan setelah tiba, ia saling bertukar sapa dengan Sang Bhagavā.

mn80:2.2

Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ aṭṭhāsi.

Setelah saling bertukar sapa dan percakapan ramah, ia berdiri di satu sisi.

mn80:2.3

Ekamantaṁ ṭhito kho vekhanaso paribbājako bhagavato santike udānaṁ udānesi:

Setelah berdiri di satu sisi, pengembara Vekhanasa mengungkapkan perasaan tulusnya di hadapan Sang Buddha:

mn80:2.4

“ayaṁ paramo vaṇṇo, ayaṁ paramo vaṇṇo”ti.

“Inilah keindahan tertinggi, inilah keindahan tertinggi.”

mn80:2.5

“Kiṁ pana tvaṁ, kaccāna, evaṁ vadesi:

“Tetapi, Kaccāna, mengapa engkau berkata:

mn80:2.6

‘ayaṁ paramo vaṇṇo, ayaṁ paramo vaṇṇo’ti?

‘Inilah keindahan tertinggi, inilah keindahan tertinggi’?

mn80:2.7

Katamo, kaccāna, so paramo vaṇṇo”ti?

Apakah, Kaccāna, kilau yang tertinggi itu?”

mn80:2.8

“Yasmā, bho gotama, vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro vā paṇītataro vā natthi so paramo vaṇṇo”ti.

“Yang Mulia Gotama, kilau yang tertinggi adalah kilau yang dibandingkan dengannya tidak ada kilau lain yang lebih unggul atau lebih luhur.”

mn80:2.9

“Katamo pana so, kaccāna, vaṇṇo yasmā vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro vā paṇītataro vā natthī”ti?

“Tetapi, Kaccāna, apakah kilau yang dibandingkan dengannya tidak ada kilau lain yang lebih unggul atau lebih luhur itu?”

mn80:2.10

“Yasmā, bho gotama, vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro vā paṇītataro vā natthi so paramo vaṇṇo”ti.

“Gotama yang mulia, kemuliaan yang tertinggi adalah kemuliaan yang dibandingkan dengannya tidak ada kemuliaan lain yang lebih tinggi atau lebih luhur.”