MN 7 · Khotbah tentang Perumpamaan Kain

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Vattha Sutta memakai perumpamaan mewarnai kain untuk menjelaskan bagaimana batin yang kotor oleh noda batin tidak dapat menyerap kebaikan, sementara batin yang bersih mudah diwarnai keyakinan.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan perumpamaan kain untuk menggambarkan batin yang kotor dan batin yang murni.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Buddha menyampaikan perumpamaan ini kepada para bhikkhu.

KONSEP

Kain kotor dan kain bersih

Seperti kain kotor yang sulit diwarnai dengan baik, batin yang dipenuhi keserakahan, kebencian, dan kekotoran lain sulit menyerap keyakinan; batin yang bersih mudah diwarnai kebaikan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha memakai perumpamaan sehelai kain untuk menunjukkan hubungan antara keadaan batin dan hasil yang dapat diterimanya. Seperti kain kotor yang menghasilkan warna buruk ketika dicelup, batin yang dipenuhi keserakahan, kebencian, iri hati, kemunafikan dan berbagai noda lain tidak siap menerima hasil latihan yang jernih. Setelah menguraikan cara meninggalkan noda-noda itu, Buddha menggambarkan batin yang memperoleh keyakinan dan kegembiraan lalu berkembang menuju kediaman luhur. Seorang brahmana bernama Sundarika Bhāradvāja kemudian bertanya tentang mandi penyucian di sungai, dan Buddha mengalihkan makna penyucian dari air menuju kebajikan dan kemurnian perbuatan.

BAGIAN 4

mn7:4.1 Sa kho so, bhikkhave, bhikkhu ‘abhijjhāvisamalobho cittassa upakkileso’ti—iti viditvā abhijjhāvisamalobhaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati;

mn7:4.2 ‘byāpādo cittassa upakkileso’ti—

mn7:4.3 iti viditvā byāpādaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati;

mn7:4.4 ‘kodho cittassa upakkileso’ti—

mn7:4.5 iti viditvā kodhaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati;

mn7:4.6 ‘upanāho cittassa upakkileso’ti—

mn7:4.7 iti viditvā upanāhaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati;

mn7:4.8 ‘makkho cittassa upakkileso’ti—

mn7:4.9 iti viditvā makkhaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati;

mn7:4.10 ‘paḷāso cittassa upakkileso’ti—

mn7:4.11 iti viditvā paḷāsaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati;

mn7:4.12 ‘issā cittassa upakkileso’ti—

mn7:4.13 iti viditvā issaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati;

mn7:4.14 ‘macchariyaṁ cittassa upakkileso’ti—

mn7:4.15 iti viditvā macchariyaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati;

mn7:4.16 ‘māyā cittassa upakkileso’ti—

mn7:4.17 iti viditvā māyaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati;

mn7:4.18 ‘sāṭheyyaṁ cittassa upakkileso’ti—

mn7:4.19 iti viditvā sāṭheyyaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati;

mn7:4.20 ‘thambho cittassa upakkileso’ti—

mn7:4.21 iti viditvā thambhaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati;

mn7:4.22 ‘sārambho cittassa upakkileso’ti—

mn7:4.23 iti viditvā sārambhaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati;

mn7:4.24 ‘māno cittassa upakkileso’ti—

mn7:4.25 iti viditvā mānaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati;

mn7:4.26 ‘atimāno cittassa upakkileso’ti—

mn7:4.27 iti viditvā atimānaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati;

mn7:4.28 ‘mado cittassa upakkileso’ti—

mn7:4.29 iti viditvā madaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati;

mn7:4.30 ‘pamādo cittassa upakkileso’ti—

mn7:4.31 iti viditvā pamādaṁ cittassa upakkilesaṁ pajahati.