MN 7 · Khotbah tentang Perumpamaan Kain

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Vattha Sutta memakai perumpamaan mewarnai kain untuk menjelaskan bagaimana batin yang kotor oleh noda batin tidak dapat menyerap kebaikan, sementara batin yang bersih mudah diwarnai keyakinan.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan perumpamaan kain untuk menggambarkan batin yang kotor dan batin yang murni.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Buddha menyampaikan perumpamaan ini kepada para bhikkhu.

KONSEP

Kain kotor dan kain bersih

Seperti kain kotor yang sulit diwarnai dengan baik, batin yang dipenuhi keserakahan, kebencian, dan kekotoran lain sulit menyerap keyakinan; batin yang bersih mudah diwarnai kebaikan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha memakai perumpamaan sehelai kain untuk menunjukkan hubungan antara keadaan batin dan hasil yang dapat diterimanya. Seperti kain kotor yang menghasilkan warna buruk ketika dicelup, batin yang dipenuhi keserakahan, kebencian, iri hati, kemunafikan dan berbagai noda lain tidak siap menerima hasil latihan yang jernih. Setelah menguraikan cara meninggalkan noda-noda itu, Buddha menggambarkan batin yang memperoleh keyakinan dan kegembiraan lalu berkembang menuju kediaman luhur. Seorang brahmana bernama Sundarika Bhāradvāja kemudian bertanya tentang mandi penyucian di sungai, dan Buddha mengalihkan makna penyucian dari air menuju kebajikan dan kemurnian perbuatan.

BAGIAN 19

mn7:19.1

Tena kho pana samayena sundarikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavato avidūre nisinno hoti.

Pada saat itu, brahmana Sundarikabhāradvāja sedang duduk tidak jauh dari Bhagavā.

mn7:19.2

Atha kho sundarikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca:

Kemudian brahmana Sundarikabhāradvāja berkata kepada Bhagavā:

mn7:19.3

“gacchati pana bhavaṁ gotamo bāhukaṁ nadiṁ sināyitun”ti?

“Tetapi apakah Yang Mulia Gotama pergi ke Sungai Bāhukā untuk mandi?”

mn7:19.4

“Kiṁ, brāhmaṇa, bāhukāya nadiyā?

“Brahmana, apa gunanya pergi ke Sungai Bāhukā?

mn7:19.5

Kiṁ bāhukā nadī karissatī”ti?

Apa yang dapat dilakukan Sungai Bāhukā?”

mn7:19.6

“Lokkhasammatā hi, bho gotama, bāhukā nadī bahujanassa, puññasammatā hi, bho gotama, bāhukā nadī bahujanassa, bāhukāya pana nadiyā bahujano pāpakammaṁ kataṁ pavāhetī”ti.

“Sungguh, Yang Mulia Gotama, sungai Bāhukā dianggap suci oleh banyak orang, dianggap membawa jasa oleh banyak orang, dan banyak orang membasuh perbuatan buruk mereka di sungai Bāhukā.”