MN 78 · Khotbah kepada Uggāhamāna Samaṇamaṇḍikāputta

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Melalui laporan tukang kayu Pañcakaṅga, Buddha menanggapi ajaran Uggāhamāna tentang manusia sempurna. Tidak sekadar menahan empat jenis perbuatan, kesempurnaan menuntut pemahaman tentang asal-usul dan lenyapnya kebiasaan batin. Inilah Samaṇamaṇḍikā Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang memperluas definisi tentang manusia sempurna.

TOKOH

Pañcakaṅga

Tukang kayu yang menyampaikan pandangan para pengembara kepada Buddha.

TEMPAT

Sāvatthī

Kota tempat percakapan dengan Buddha berlangsung.

GAGASAN

Lebih dari pengendalian lahiriah

Kesempurnaan etis mencakup pemahaman menyeluruh tentang niat, kebiasaan, dan jalan yang mengakhiri yang tidak bermanfaat.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Tukang kayu Pañcakaṅga mendengar pengembara Uggāhamāna menyatakan bahwa seseorang telah mencapai kesempurnaan bila ia tidak melakukan perbuatan buruk melalui tubuh dan ucapan, tidak memiliki niat buruk, serta tidak mencari penghidupan buruk. Pañcakaṅga melaporkan pandangan itu kepada Buddha. Buddha menunjukkan bahwa dengan ukuran tersebut seorang bayi kecil pun dapat dianggap sempurna karena belum mampu melakukan banyak tindakan tersebut. Beliau lalu membedakan antara sekadar tidak melakukan perbuatan buruk dan benar-benar memahami bagaimana tindakan, niat dan kebiasaan muncul serta berhenti. Kesempurnaan seorang praktisi terletak pada pengembangan jalan yang secara sadar mengakhiri keadaan tidak bermanfaat dan menumbuhkan yang bermanfaat.

BAGIAN 2

mn78:2.1

Atha kho pañcakaṅgo thapati sāvatthiyā nikkhami divā divassa bhagavantaṁ dassanāya.

Pada saat itu, Pañcakaṅga sang bendahara meninggalkan Sāvatthī di tengah hari untuk menemui Sang Buddha.

mn78:2.2

Atha kho pañcakaṅgassa thapatissa etadahosi:

Kemudian terpikir olehnya:

mn78:2.3

“akālo kho tāva bhagavantaṁ dassanāya;

“Sekarang bukan waktu yang tepat untuk menemui Sang Buddha;

mn78:2.4

paṭisallīno bhagavā.

Sang Bhagavā sedang bermeditasi menyendiri.

mn78:2.5

Manobhāvaniyānampi bhikkhūnaṁ asamayo dassanāya;

Dan juga bukan waktu yang tepat untuk menemui para bhikkhu yang terhormat;

mn78:2.6

paṭisallīnā manobhāvaniyā bhikkhū.

ketika mereka sedang dalam pengasingan.

mn78:2.7

Yannūnāhaṁ yena samayappavādako tindukācīro ekasālako mallikāya ārāmo yena uggāhamāno paribbājako samaṇamuṇḍikāputto tenupasaṅkameyyan”ti.

Mengapa aku tidak pergi ke vihara Mallikā untuk mengunjungi pengembara Uggāhamāna?”

mn78:2.8

Atha kho pañcakaṅgo thapati yena samayappavādako tindukācīro ekasālako mallikāya ārāmo yena uggāhamāno paribbājako samaṇamuṇḍikāputto tenupasaṅkami.

Kemudian Pañcakaṅga sang perajin kayu pergi ke vihara Mallikā di Samayappavādaka, tempat pengembara Uggāhamāna Putra Samaṇamuṇḍikā berada.