TOKOH
Buddha
Guru yang memperluas definisi tentang manusia sempurna.
BAGIAN 12
mn78:12.1
Katame ca, thapati, akusalā saṅkappā?
Dan apakah, tuan rumah, pikiran-pikiran yang tidak terampil?
mn78:12.2
Kāmasaṅkappo, byāpādasaṅkappo, vihiṁsāsaṅkappo—
Pikiran bernafsu pada kenikmatan indra, pikiran berniat jahat, pikiran berniat menyakiti—
mn78:12.3
ime vuccanti, thapati, akusalā saṅkappā.
Inilah, tuan rumah, yang disebut pikiran-pikiran yang tidak terampil.
mn78:12.4
Ime ca, thapati, akusalā saṅkappā kiṁsamuṭṭhānā?
Dan dari manakah, tuan rumah, pikiran-pikiran yang tidak terampil ini berasal?
mn78:12.5
Samuṭṭhānampi nesaṁ vuttaṁ.
Asal mula mereka juga telah dinyatakan.
mn78:12.6
‘Saññāsamuṭṭhānā’tissa vacanīyaṁ.
Harus dikatakan bahwa mereka berasal dari persepsi.
mn78:12.7
Katamā saññā?
Persepsi apakah itu?
mn78:12.8
Saññāpi hi bahū anekavidhā nānappakārakā.
Sungguh, persepsi itu banyak, beraneka ragam, dan bermacam-macam jenisnya.
mn78:12.9
Kāmasaññā, byāpādasaññā, vihiṁsāsaññā—
Persepsi keinginan indrawi, persepsi niat jahat, persepsi kekejaman—
mn78:12.10
itosamuṭṭhānā akusalā saṅkappā.
Pikiran-pikiran yang tidak baik bersumber dari ini.
mn78:12.11
Ime ca, thapati, akusalā saṅkappā kuhiṁ aparisesā nirujjhanti?
Dan, tuan rumah, di manakah pikiran-pikiran yang tidak baik ini berhenti tanpa sisa?
mn78:12.12
Nirodhopi nesaṁ vutto.
Pelenyapannya juga telah dinyatakan.
mn78:12.13
Idha, thapati, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati;
Di sini, tuan rumah, seorang bhikkhu, dengan terasing dari keinginan-keinginan indra, terasing dari kualitas-kualitas yang tidak baik, masuk dan berdiam dalam jhāna pertama, yang disertai oleh sukacita dan kebahagiaan yang lahir dari keterasingan, sambil mengarahkan pikiran dan mempertahankannya.
mn78:12.14
etthete akusalā saṅkappā aparisesā nirujjhanti.
Di sinilah pikiran-pikiran yang tidak baik ini berhenti tanpa sisa.
mn78:12.15
Kathaṁ paṭipanno ca, thapati, akusalānaṁ saṅkappānaṁ nirodhāya paṭipanno hoti?
Dan bagaimanakah, perumah tangga, seseorang yang berlatih demi lenyapnya pikiran-pikiran yang tidak bermanfaat itu berlatih?
mn78:12.16
Idha, thapati, bhikkhu anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati;
Di sini, perumah tangga, seorang bhikkhu membangkitkan keinginan, berusaha, mengerahkan energi, mengarahkan pikiran, dan bertekad demi tidak munculnya kualitas-kualitas buruk dan tidak bermanfaat yang belum muncul;
mn78:12.17
uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya …pe…
demi ditinggalkannya kualitas-kualitas buruk dan tidak bermanfaat yang telah muncul …
mn78:12.18
anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādāya …pe…
untuk memunculkan kualitas-kualitas baik yang belum muncul …
mn78:12.19
uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati.
untuk mempertahankan kualitas-kualitas baik yang telah muncul, agar tidak hilang, melainkan bertambah, matang, dan berkembang sepenuhnya, ia membangkitkan keinginan, berusaha, mengerahkan energi, menguatkan pikiran, dan bertekad.
mn78:12.20
Evaṁ paṭipanno kho, thapati, akusalānaṁ saṅkappānaṁ nirodhāya paṭipanno hoti.
Seseorang yang berlatih demikian, tuan rumah, sedang berlatih menuju lenyapnya pikiran-pikiran yang tidak bermanfaat.