TOKOH
Buddha
Guru yang membandingkan kenikmatan indria dengan rasa lega semu dari penyakit.
BAGIAN 23
mn75:23.1
“Evaṁ pasanno ahaṁ bhoto gotamassa.
“Demikianlah keyakinanku kepada Yang Mulia Gotama.
mn75:23.2
Pahoti me bhavaṁ gotamo tathā dhammaṁ desetuṁ yathāhaṁ ārogyaṁ jāneyyaṁ, nibbānaṁ passeyyan”ti.
Sang Bhagavā Gotama mampu mengajarkan Dhamma kepadaku sedemikian rupa sehingga aku dapat mengetahui kesehatan dan melihat Nibbāna.”
mn75:23.3
“Seyyathāpi, māgaṇḍiya, jaccandho puriso;
“Māgaṇḍiya, misalkan ada seorang yang buta sejak lahir;
mn75:23.4
so na passeyya kaṇhasukkāni rūpāni, na passeyya nīlakāni rūpāni, na passeyya pītakāni rūpāni, na passeyya lohitakāni rūpāni, na passeyya mañjiṭṭhakāni rūpāni, na passeyya samavisamaṁ, na passeyya tārakarūpāni, na passeyya candimasūriye.
Ia tidak dapat melihat bentuk-bentuk yang gelap atau terang, tidak dapat melihat bentuk-bentuk biru, tidak dapat melihat bentuk-bentuk kuning, tidak dapat melihat bentuk-bentuk merah, tidak dapat melihat bentuk-bentuk merah muda, tidak dapat melihat yang rata dan tidak rata, tidak dapat melihat bentuk-bentuk bintang, tidak dapat melihat bulan dan matahari.
mn75:23.5
So suṇeyya cakkhumato bhāsamānassa:
Ia mungkin mendengar seseorang yang berpenglihatan berkata:
mn75:23.6
‘chekaṁ vata, bho, odātaṁ vatthaṁ abhirūpaṁ nimmalaṁ sucī’ti.
‘Sungguh, tuan, kain putih itu indah, bersih, tanpa noda, dan suci.’
mn75:23.7
So odātapariyesanaṁ careyya.
Ia pun pergi mencari kain putih.
mn75:23.8
Tamenaṁ aññataro puriso telamalikatena sāhuḷicīrena vañceyya:
Akan tetapi, seseorang dapat menipu mereka dengan kain yang kotor dan bernoda, dengan berkata:
mn75:23.9
‘idaṁ te, ambho purisa, odātaṁ vatthaṁ abhirūpaṁ nimmalaṁ sucī’ti.
‘Tuan, ini kain putih untukmu, indah, tanpa noda, dan bersih.’
mn75:23.10
So taṁ paṭiggaṇheyya, paṭiggahetvā pārupeyya.
Mereka akan menerimanya, dan setelah menerimanya, mereka akan mengenakannya.
mn75:23.11
Tassa mittāmaccā ñātisālohitā bhisakkaṁ sallakattaṁ upaṭṭhāpeyyuṁ.
Kemudian sahabat-sahabat, kolega-kolega, dan sanak saudara mereka akan memanggil seorang tabib untuk merawat mereka.
mn75:23.12
Tassa so bhisakko sallakatto bhesajjaṁ kareyya—
Tabib itu akan membuatkan obat untuk mereka—
mn75:23.13
uddhaṁvirecanaṁ adhovirecanaṁ añjanaṁ paccañjanaṁ natthukammaṁ.
obat muntah, obat pencahar, salep mata, obat tetes mata, atau obat hidung.
mn75:23.14
So taṁ bhesajjaṁ āgamma cakkhūni uppādeyya, cakkhūni visodheyya.
Dan dengan menggunakan obat itu, matanya akan sembuh sehingga ia dapat melihat dengan jelas.
mn75:23.15
Tassa saha cakkhuppādā yo amusmiṁ telamalikate sāhuḷicīre chandarāgo so pahīyetha.
Begitu matanya sembuh, segala keinginan dan nafsu terhadap kain kotor dan usang itu pun lenyap.
mn75:23.16
Tañca naṁ purisaṁ amittatopi daheyya, paccatthikatopi daheyya, api ca jīvitā voropetabbaṁ maññeyya:
Kemudian ia akan menganggap orang itu bukan teman, melainkan musuh, dan bahkan mungkin berpikir untuk membunuhnya:
mn75:23.17
‘dīgharattaṁ vata, bho, ahaṁ iminā purisena telamalikatena sāhuḷicīrena nikato vañcito paluddho—
‘Sungguh, untuk waktu yang lama, aku telah ditipu, diperdaya, dan dikelabui oleh orang itu dengan kain kotor dan usang ini—'
mn75:23.18
idaṁ te, ambho purisa, odātaṁ vatthaṁ abhirūpaṁ nimmalaṁ sucī’ti.
‘Wahai tuan, ini sehelai kain putih untukmu, indah, bersih, dan suci.’