MN 74 · Khotbah kepada Dīghanakha

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Pengembara Dīghanakha menyatakan bahwa tidak ada sesuatu pun yang disukainya. Buddha menunjukkan bahwa pandangan itu sendiri juga merupakan bentuk kemelekatan, lalu mengarahkan pembicaraan pada tubuh, perasaan, dan pelepasan. Inilah Dīghanakha Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang membongkar kontradiksi dalam pandangan Dīghanakha.

TOKOH

Dīghanakha

Pengembara yang mengaku tidak menyukai pandangan apa pun.

TOKOH

Sāriputta

Mendengarkan sambil mengipasi Buddha dan mencapai pembebasan batin.

TEMPAT

Puncak Nasar, Rājagaha

Gua tempat percakapan berlangsung.

GAGASAN

Tidak melekat pada pandangan

Kebebasan tumbuh ketika tubuh, perasaan, dan pendapat dilihat sebagai berubah, bukan sebagai milik yang harus dipertahankan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Dīghanakha, seorang pengembara dan keponakan Sāriputta, menemui Buddha di Gua Sūkarakhata dan menyatakan, ‘Tidak ada apa pun yang saya setujui.’ Buddha menunjukkan bahwa pernyataan itu sendiri sudah merupakan sesuatu yang ia setujui. Dari paradoks tersebut pembicaraan bergerak menuju bahaya melekat pada pandangan apa pun. Buddha lalu menjelaskan tubuh sebagai tidak kekal dan menguraikan tiga jenis perasaan—menyenangkan, menyakitkan dan netral—yang saling menggantikan dan tidak dapat dipertahankan. Ketika Dīghanakha mendengarkan, Sāriputta berdiri di belakang Buddha sambil mengipasi beliau. Dengan mengikuti uraian itu secara mendalam, Sāriputta melepaskan noda-noda terakhir dan mencapai Kearahattaan.

BAGIAN 16

mn74:16.1

“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama.

“Luar biasa, Guru Gotama! Luar biasa, Guru Gotama!

mn74:16.2

Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evameva kho bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito.

Bagaikan seseorang yang menegakkan barang yang tertelungkup, atau membuka yang tertutup, atau menunjukkan jalan kepada yang tersesat, atau menyalakan pelita di dalam kegelapan agar mereka yang memiliki mata dapat melihat bentuk-bentuk; demikian pula, Yang Mulia Gotama telah menerangkan Dhamma dalam berbagai cara.

mn74:16.3

Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca.

Aku berlindung pada Yang Mulia Gotama, pada Dhamma, dan pada Saṅgha para bhikkhu.

mn74:16.4

Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti.

Semoga Yang Mulia Gotama mengingatku sebagai umat awam yang telah berlindung sejak hari ini hingga akhir hayatnya.”

mn74:16.5

Dīghanakhasuttaṁ niṭṭhitaṁ catutthaṁ.

Selesai Sutta Dīghanakha, yang keempat.