Khotbah kepada Dīghanakha
Pengembara Dīghanakha menyatakan bahwa tidak ada sesuatu pun yang disukainya. Buddha menunjukkan bahwa pandangan itu sendiri juga merupakan bentuk kemelekatan, lalu mengarahkan pembicaraan pada tubuh, perasaan, dan pelepasan. Inilah Dīghanakha Sutta.
Guru yang membongkar kontradiksi dalam pandangan Dīghanakha.
Pengembara yang mengaku tidak menyukai pandangan apa pun.
Mendengarkan sambil mengipasi Buddha dan mencapai pembebasan batin.
Gua tempat percakapan berlangsung.
Kebebasan tumbuh ketika tubuh, perasaan, dan pendapat dilihat sebagai berubah, bukan sebagai milik yang harus dipertahankan.
Dīghanakha, seorang pengembara dan keponakan Sāriputta, menemui Buddha di Gua Sūkarakhata dan menyatakan, ‘Tidak ada apa pun yang saya setujui.’ Buddha menunjukkan bahwa pernyataan itu sendiri sudah merupakan sesuatu yang ia setujui. Dari paradoks tersebut pembicaraan bergerak menuju bahaya melekat pada pandangan apa pun. Buddha lalu menjelaskan tubuh sebagai tidak kekal dan menguraikan tiga jenis perasaan—menyenangkan, menyakitkan dan netral—yang saling menggantikan dan tidak dapat dipertahankan. Ketika Dīghanakha mendengarkan, Sāriputta berdiri di belakang Buddha sambil mengipasi beliau. Dengan mengikuti uraian itu secara mendalam, Sāriputta melepaskan noda-noda terakhir dan mencapai Kearahattaan.
Evaṁ vimuttacitto kho, aggivessana, bhikkhu na kenaci saṁvadati, na kenaci vivadati, yañca loke vuttaṁ tena voharati, aparāmasan”ti.
Seorang bhikkhu yang pikirannya terbebaskan demikian, O Aggivessana, tidak bersepakat dengan siapa pun, tidak berselisih dengan siapa pun; ia menggunakan bahasa dunia untuk berkomunikasi tanpa melekat padanya.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.