
Buddha
Guru yang membongkar kontradiksi dalam pandangan Dīghanakha.
Khotbah kepada Dīghanakha
Pengembara Dīghanakha menyatakan bahwa tidak ada sesuatu pun yang disukainya. Buddha menunjukkan bahwa pandangan itu sendiri juga merupakan bentuk kemelekatan, lalu mengarahkan pembicaraan pada tubuh, perasaan, dan pelepasan. Inilah Dīghanakha Sutta.

Guru yang membongkar kontradiksi dalam pandangan Dīghanakha.
Pengembara yang mengaku tidak menyukai pandangan apa pun.

Mendengarkan sambil mengipasi Buddha dan mencapai pembebasan batin.
Gua tempat percakapan berlangsung.
Kebebasan tumbuh ketika tubuh, perasaan, dan pendapat dilihat sebagai berubah, bukan sebagai milik yang harus dipertahankan.
Dīghanakha, seorang pengembara dan keponakan Sāriputta, menemui Buddha di Gua Sūkarakhata dan menyatakan, ‘Tidak ada apa pun yang saya setujui.’ Buddha menunjukkan bahwa pernyataan itu sendiri sudah merupakan sesuatu yang ia setujui. Dari paradoks tersebut pembicaraan bergerak menuju bahaya melekat pada pandangan apa pun. Buddha lalu menjelaskan tubuh sebagai tidak kekal dan menguraikan tiga jenis perasaan—menyenangkan, menyakitkan dan netral—yang saling menggantikan dan tidak dapat dipertahankan. Ketika Dīghanakha mendengarkan, Sāriputta berdiri di belakang Buddha sambil mengipasi beliau. Dengan mengikuti uraian itu secara mendalam, Sāriputta melepaskan noda-noda terakhir dan mencapai Kearahattaan.
mn74:7.1 Mengenai hal ini, Aggivessana, para petapa dan brahmana yang berpandangan dan berkeyakinan demikian:
mn74:7.2 ‘tidak ada yang dapat kuterima,’
mn74:7.3 seorang yang bijaksana merenungkan demikian:
mn74:7.4 ‘Adapun pandangan yang kumiliki ini—
mn74:7.5 segala sesuatu tidak menyenangkan bagiku,
mn74:7.6 jika aku dengan keras kepala melekat pada pandangan ini dan bersikeras—
mn74:7.7 “Ini satu-satunya kebenaran, selain itu sia-sia.”
mn74:7.8 Maka aku akan bertengkar dengan dua orang—
mn74:7.9 Adapun petapa atau brahmana mana pun yang berpandangan dan berkata demikian: 'Segala sesuatu dapat kuterima,'
mn74:7.10 dan petapa atau brahmana mana pun yang berpandangan dan berkata demikian: 'Sebagian hal dapat kuterima, sebagian hal tidak dapat kuterima'—
mn74:7.11 maka di antara keduanya ini akan timbul pertengkaran.
mn74:7.12 Demikianlah, ketika ada pertengkaran, maka ada perselisihan; ketika ada perselisihan, maka ada kesusahan; dan ketika ada kesusahan, maka ada bahaya.’
mn74:7.13 Demikianlah, dengan melihat dalam dirinya sendiri potensi pertengkaran, perselisihan, kesusahan, dan bahaya, ia melepaskan pandangan itu dengan tidak menggenggam pandangan lain.
mn74:7.14 Demikianlah pandangan-pandangan itu ditinggalkan, demikianlah pandangan-pandangan itu dilepaskan.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.