MN 73 · Khotbah yang Lebih Panjang kepada Vacchagotta

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Dalam pertemuan berikutnya, Vacchagotta memperoleh jawaban lebih luas tentang latihan, para siswa, dan hasil yang dapat dicapai. Percakapan ini berakhir dengan keyakinannya untuk menjalani kehidupan sebagai bhikkhu. Inilah Mahāvacchagotta Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menguraikan latihan dan berbagai tingkat pencapaian para siswa.

TOKOH

Vacchagotta

Pengembara yang kemudian ditahbiskan dan mencapai pembebasan.

TEMPAT

Rājagaha

Wilayah tempat Vacchagotta kembali menemui Buddha.

GAGASAN

Ajaran yang lengkap

Jalan ini dapat dijalani oleh bhikkhu, bhikkhunī, umat pria, dan umat wanita, dengan buah latihan sesuai kedalaman praktik mereka.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Vacchagotta datang lagi dan meminta Buddha mengajarkan Dhamma secara singkat tentang yang bermanfaat dan tidak bermanfaat. Buddha menjelaskan keserakahan, kebencian dan kebodohan beserta kebalikannya, lalu Vaccha meminta latihan yang lebih lanjut. Ia diarahkan mengembangkan ketenangan dan pandangan terang. Setelah berlatih dalam kesunyian, Vacchagotta mencapai berbagai pengetahuan langsung dan akhirnya mengirim kabar kepada Buddha bahwa tugasnya telah selesai. Sutta kemudian memperlihatkan banyaknya murid awam Buddha—laki-laki maupun perempuan—yang mencapai tingkat-tingkat kemajuan, menegaskan bahwa komunitas Dhamma tidak hanya terdiri dari bhikkhu yang telah mencapai pembebasan.

mn73:16.1

“Yo kho, vaccha, aññatitthiyapubbo imasmiṁ dhammavinaye ākaṅkhati pabbajjaṁ, ākaṅkhati upasampadaṁ, so cattāro māse parivasati. Catunnaṁ māsānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti upasampādenti bhikkhubhāvāya;

“Wahai Vaccha, seseorang yang sebelumnya menganut sekte lain, yang menginginkan penahbisan sebagai pabbajjā dan upasampadā dalam Dhamma dan Vinaya ini, harus menjalani masa percobaan selama empat bulan. Setelah empat bulan berlalu, jika para bhikkhu merasa puas, mereka akan memberikan pabbajjā dan upasampadā untuk menjadi bhikkhu.

mn73:16.2

api ca mettha puggalavemattatā viditā”ti.

Akan tetapi, dalam hal ini Aku mengetahui adanya perbedaan antarindividu.”

mn73:16.3

“Sace, bhante, aññatitthiyapubbā imasmiṁ dhammavinaye ākaṅkhantā pabbajjaṁ, ākaṅkhantā upasampadaṁ cattāro māse parivasanti, catunnaṁ māsānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti upasampādenti bhikkhubhāvāya; ahaṁ cattāri vassāni parivasissāmi. Catunnaṁ vassānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājentu upasampādentu bhikkhubhāvāyā”ti.

“Jika, Bhante, seseorang yang sebelumnya menganut sekte lain, yang menginginkan pabbajjā dan upasampadā dalam Dhamma dan Vinaya ini, harus menjalani masa percobaan selama empat bulan, dan setelah empat bulan berlalu, jika para bhikkhu merasa puas, mereka memberikan pabbajjā dan upasampadā untuk menjadi bhikkhu—maka aku akan menjalani masa percobaan selama empat tahun. Setelah empat tahun berlalu, jika para bhikkhu merasa puas, biarlah mereka memberikan pabbajjā dan upasampadā untuk menjadikanku seorang bhikkhu.”

mn73:16.4

Alattha kho vacchagotto paribbājako bhagavato santike pabbajjaṁ alattha upasampadaṁ.

Dan pengembara Vaccha memperoleh penahbisan, memperoleh upasampadā di hadapan Sang Buddha.