MN 72 · Khotbah kepada Vacchagotta tentang Api

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Vacchagotta mengajukan rangkaian pertanyaan metafisik, tetapi Buddha menolak terjebak dalam pandangan spekulatif. Perumpamaan api yang padam menunjukkan mengapa seorang yang terbebaskan tidak dapat dijelaskan dengan kategori biasa. Inilah Aggivacchagotta Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjawab tanpa melekat pada pandangan spekulatif.

TOKOH

Vacchagotta

Pengembara yang bertanya tentang dunia, diri, dan nasib Tathāgata setelah wafat.

TEMPAT

Jetavana, Sāvatthī

Wihara tempat dialog mendalam ini berlangsung.

GAGASAN

Perumpamaan api

Seperti api yang padam ketika bahan bakarnya habis, Tathāgata yang terbebaskan tidak tepat dipaksakan ke dalam kategori ada atau tidak ada.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Vacchagotta kembali menemui Buddha dan kali ini menanyakan serangkaian pandangan metafisik: dunia kekal atau tidak, terbatas atau tidak, jiwa sama atau berbeda dari tubuh, serta apakah Tathāgata ada, tidak ada, keduanya, atau bukan keduanya setelah kematian. Buddha tidak menerima satu pun posisi tersebut. Ketika Vaccha kebingungan, Buddha menjelaskan bahwa semua pandangan itu merupakan belukar dan belenggu yang tidak menuju pelepasan. Ia kemudian memakai perumpamaan api: ketika api padam karena bahan bakarnya habis, pertanyaan ke arah mana api itu pergi tidak lagi tepat. Demikian pula seorang yang telah terbebas tidak dapat dipahami dengan kategori keberadaan yang dibangun dari lima kelompok yang sudah dilepaskan.

BAGIAN 19

mn72:19.1 Taṁ kiṁ maññasi, vaccha,

mn72:19.2 sace te purato aggi jaleyya, jāneyyāsi tvaṁ:

mn72:19.3 ‘ayaṁ me purato aggi jalatī’”ti?

mn72:19.4 “Sace me, bho gotama, purato aggi jaleyya, jāneyyāhaṁ:

mn72:19.5 ‘ayaṁ me purato aggi jalatī’”ti.

mn72:19.6 “Sace pana taṁ, vaccha, evaṁ puccheyya:

mn72:19.7 ‘yo te ayaṁ purato aggi jalati ayaṁ aggi kiṁ paṭicca jalatī’ti, evaṁ puṭṭho tvaṁ, vaccha, kinti byākareyyāsī”ti?

mn72:19.8 “Sace maṁ, bho gotama, evaṁ puccheyya:

mn72:19.9 ‘yo te ayaṁ purato aggi jalati ayaṁ aggi kiṁ paṭicca jalatī’ti, evaṁ puṭṭho ahaṁ, bho gotama, evaṁ byākareyyaṁ:

mn72:19.10 ‘yo me ayaṁ purato aggi jalati ayaṁ aggi tiṇakaṭṭhupādānaṁ paṭicca jalatī’”ti.

mn72:19.11 “Sace te, vaccha, purato so aggi nibbāyeyya, jāneyyāsi tvaṁ:

mn72:19.12 ‘ayaṁ me purato aggi nibbuto’”ti?

mn72:19.13 “Sace me, bho gotama, purato so aggi nibbāyeyya, jāneyyāhaṁ:

mn72:19.14 ‘ayaṁ me purato aggi nibbuto’”ti.

mn72:19.15 “Sace pana taṁ, vaccha, evaṁ puccheyya:

mn72:19.16 ‘yo te ayaṁ purato aggi nibbuto so aggi ito katamaṁ disaṁ gato—

mn72:19.17 puratthimaṁ vā dakkhiṇaṁ vā pacchimaṁ vā uttaraṁ vā’ti, evaṁ puṭṭho tvaṁ, vaccha, kinti byākareyyāsī”ti?

mn72:19.18 “Na upeti, bho gotama, yañhi so, bho gotama, aggi tiṇakaṭṭhupādānaṁ paṭicca ajali tassa ca pariyādānā aññassa ca anupahārā anāhāro nibbutotveva saṅkhyaṁ gacchatī”ti.