MN 72 · Khotbah kepada Vacchagotta tentang Api

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Vacchagotta mengajukan rangkaian pertanyaan metafisik, tetapi Buddha menolak terjebak dalam pandangan spekulatif. Perumpamaan api yang padam menunjukkan mengapa seorang yang terbebaskan tidak dapat dijelaskan dengan kategori biasa. Inilah Aggivacchagotta Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjawab tanpa melekat pada pandangan spekulatif.

TOKOH

Vacchagotta

Pengembara yang bertanya tentang dunia, diri, dan nasib Tathāgata setelah wafat.

TEMPAT

Jetavana, Sāvatthī

Wihara tempat dialog mendalam ini berlangsung.

GAGASAN

Perumpamaan api

Seperti api yang padam ketika bahan bakarnya habis, Tathāgata yang terbebaskan tidak tepat dipaksakan ke dalam kategori ada atau tidak ada.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Vacchagotta kembali menemui Buddha dan kali ini menanyakan serangkaian pandangan metafisik: dunia kekal atau tidak, terbatas atau tidak, jiwa sama atau berbeda dari tubuh, serta apakah Tathāgata ada, tidak ada, keduanya, atau bukan keduanya setelah kematian. Buddha tidak menerima satu pun posisi tersebut. Ketika Vaccha kebingungan, Buddha menjelaskan bahwa semua pandangan itu merupakan belukar dan belenggu yang tidak menuju pelepasan. Ia kemudian memakai perumpamaan api: ketika api padam karena bahan bakarnya habis, pertanyaan ke arah mana api itu pergi tidak lagi tepat. Demikian pula seorang yang telah terbebas tidak dapat dipahami dengan kategori keberadaan yang dibangun dari lima kelompok yang sudah dilepaskan.

BAGIAN 19

mn72:19.1

Taṁ kiṁ maññasi, vaccha,

Bagaimana menurutmu, Vaccha,

mn72:19.2

sace te purato aggi jaleyya, jāneyyāsi tvaṁ:

seandainya ada api yang menyala di depanmu, apakah engkau akan mengetahui:

mn72:19.3

‘ayaṁ me purato aggi jalatī’”ti?

‘Api ini menyala di hadapanku’?”

mn72:19.4

“Sace me, bho gotama, purato aggi jaleyya, jāneyyāhaṁ:

“Ya, Guru Gotama, jika api menyala di hadapanku, aku akan mengetahui:

mn72:19.5

‘ayaṁ me purato aggi jalatī’”ti.

‘Api ini menyala di hadapanku’.”

mn72:19.6

“Sace pana taṁ, vaccha, evaṁ puccheyya:

“Tetapi, Vaccha, seandainya mereka bertanya kepadamu:

mn72:19.7

‘yo te ayaṁ purato aggi jalati ayaṁ aggi kiṁ paṭicca jalatī’ti, evaṁ puṭṭho tvaṁ, vaccha, kinti byākareyyāsī”ti?

‘Api yang menyala di hadapanmu ini, bergantung pada apakah api ini menyala?’ Jika ditanya demikian, Vaccha, bagaimanakah engkau akan menjawabnya?”

mn72:19.8

“Sace maṁ, bho gotama, evaṁ puccheyya:

“Jika, Yang Mulia Gotama, seseorang bertanya kepadaku:

mn72:19.9

‘yo te ayaṁ purato aggi jalati ayaṁ aggi kiṁ paṭicca jalatī’ti, evaṁ puṭṭho ahaṁ, bho gotama, evaṁ byākareyyaṁ:

‘Api yang menyala di hadapanmu ini, dengan bergantung pada apakah api ini menyala?’ — jika ditanya demikian, Yang Mulia Gotama, aku akan menjawab begini:

mn72:19.10

‘yo me ayaṁ purato aggi jalati ayaṁ aggi tiṇakaṭṭhupādānaṁ paṭicca jalatī’”ti.

‘Api yang menyala di hadapanku ini menyala dengan bergantung pada rumput dan kayu sebagai bahan bakarnya.’”

mn72:19.11

“Sace te, vaccha, purato so aggi nibbāyeyya, jāneyyāsi tvaṁ:

“Jika, Vaccha, api yang menyala di hadapanmu itu padam, apakah engkau akan mengetahui:

mn72:19.12

‘ayaṁ me purato aggi nibbuto’”ti?

‘Api yang menyala di hadapanku ini telah padam’?”

mn72:19.13

“Sace me, bho gotama, purato so aggi nibbāyeyya, jāneyyāhaṁ:

“Jika, Yang Mulia Gotama, api yang menyala di hadapanku itu padam, aku akan mengetahui:

mn72:19.14

‘ayaṁ me purato aggi nibbuto’”ti.

‘Api yang menyala di hadapanku ini telah padam.’”

mn72:19.15

“Sace pana taṁ, vaccha, evaṁ puccheyya:

“Tetapi, Vaccha, jika seseorang bertanya kepadamu:

mn72:19.16

‘yo te ayaṁ purato aggi nibbuto so aggi ito katamaṁ disaṁ gato—

‘Api yang telah padam di hadapanmu itu, ke arah manakah ia pergi —

mn72:19.17

puratthimaṁ vā dakkhiṇaṁ vā pacchimaṁ vā uttaraṁ vā’ti, evaṁ puṭṭho tvaṁ, vaccha, kinti byākareyyāsī”ti?

ke timur, selatan, barat, atau utara?’ — jika ditanya demikian, Vaccha, bagaimanakah engkau akan menjawabnya?”

mn72:19.18

“Na upeti, bho gotama, yañhi so, bho gotama, aggi tiṇakaṭṭhupādānaṁ paṭicca ajali tassa ca pariyādānā aññassa ca anupahārā anāhāro nibbutotveva saṅkhyaṁ gacchatī”ti.

“Tidak berlaku, Bhante Gotama. Api yang menyala karena bergantung pada rumput dan kayu sebagai bahan bakar, ketika bahan bakarnya habis dan tidak ada lagi yang ditambahkan, maka api itu disebut padam karena kekurangan bahan bakar.”