MN 65 · Khotbah kepada Bhaddāli

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Bhikkhu Bhaddāli menolak aturan makan sekali sehari yang ditetapkan Buddha, lalu menyesalinya dan mengaku salah. Inilah Bhaddāli Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menerima pengakuan Bhaddāli dan menjelaskan pentingnya kepercayaan penuh terhadap latihan.

TOKOH

Bhaddāli

Bhikkhu yang menolak aturan makan sekali sehari, lalu menyesal dan mengaku salah di hadapan Buddha.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Bhaddāli mengaku salah kepada Buddha.

KONSEP

Kepercayaan penuh terhadap latihan

Seorang siswa yang ragu dan menunda-nunda latihan karena tidak percaya penuh pada Guru akan sulit mencapai kemajuan, berbeda dari yang menjalani latihan dengan keyakinan teguh.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Bhaddāli tidak mau mengikuti aturan Buddha agar para bhikkhu makan hanya dalam satu bagian hari. Buddha beberapa kali mengajaknya mempertimbangkan aturan itu, tetapi Bhaddāli tetap menolak dan kemudian menghindari Sang Guru selama berbulan-bulan karena malu. Para bhikkhu akhirnya mendorongnya meminta maaf. Buddha menerima pengakuannya tetapi mengajak Bhaddāli melihat mengapa perilakunya menimbulkan teguran dan hilangnya kepercayaan. Percakapan berkembang menjadi pembahasan tentang kualitas seorang bhikkhu yang mudah atau sulit dilatih, alasan Sang Buddha menetapkan aturan ketika kondisi tertentu muncul dalam Saṅgha, dan bagaimana latihan yang sungguh-sungguh membuat seseorang layak menerima bimbingan.

BAGIAN 25

mn65:25.1

Idha, bhaddāli, ekacco bhikkhu adhiccāpattiko hoti anāpattibahulo.

Di sini, Bhaddāli, ada seorang bhikkhu yang kadang-kadang melakukan pelanggaran, tidak banyak melakukan pelanggaran.

mn65:25.2

So bhikkhūhi vuccamāno aññenaññaṁ paṭicarati, bahiddhā kathaṁ apanāmeti, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti, na sammā vattati, na lomaṁ pāteti, na netthāraṁ vattati, ‘yena saṅgho attamano hoti taṁ karomī’ti nāha.

Ketika dinasihati oleh para bhikkhu, ia mengelak dari pokok persoalan, mengalihkan pembicaraan ke luar, memperlihatkan kemarahan, kebencian, dan ketidakpuasan; ia tidak berperilaku baik, tidak menuruti nasihat, tidak menjalankan apa yang membebaskan, dan tidak berkata, ‘Aku akan melakukan apa yang menyenangkan Saṅgha.’

mn65:25.3

Tatra, bhaddāli, bhikkhūnaṁ evaṁ hoti:

Dalam hal ini, para bhikkhu berkata:

mn65:25.4

‘ayaṁ kho, āvuso, bhikkhu adhiccāpattiko anāpattibahulo.

‘Sahabat, bhikkhu ini adalah pelanggar sesekali yang tidak banyak pelanggarannya.

mn65:25.5

So bhikkhūhi vuccamāno aññenaññaṁ paṭicarati, bahiddhā kathaṁ apanāmeti, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti, na sammā vattati, na lomaṁ pāteti, na netthāraṁ vattati, “yena saṅgho attamano hoti taṁ karomī”ti nāha.

Ketika dinasihati oleh para bhikkhu, ia mengelak dari pokok persoalan, mengalihkan pembicaraan ke luar, memperlihatkan kemarahan, kebencian, dan ketidakpuasan; ia tidak berperilaku benar, tidak menundukkan diri, tidak menempuh jalan keluar, dan tidak berkata, “Apa yang membuat Saṅgha puas, itu akan kulakukan.”

mn65:25.6

Sādhu vatāyasmanto, imassa bhikkhuno tathā tathā upaparikkhatha yathāssidaṁ adhikaraṇaṁ na khippameva vūpasameyyā’ti.

‘Baiklah kiranya para mulia memeriksa bhikkhu ini sedemikian rupa sehingga perkara disiplin ini tidak segera diselesaikan.’

mn65:25.7

Tassa kho evaṁ, bhaddāli, bhikkhuno bhikkhū tathā tathā upaparikkhanti yathāssidaṁ adhikaraṇaṁ na khippameva vūpasammati.

Dan para bhikkhu memang memeriksa bhikkhu itu sedemikian rupa sehingga perkara disiplin itu tidak segera diselesaikan.