MN 65 · Khotbah kepada Bhaddāli

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Bhikkhu Bhaddāli menolak aturan makan sekali sehari yang ditetapkan Buddha, lalu menyesalinya dan mengaku salah. Inilah Bhaddāli Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menerima pengakuan Bhaddāli dan menjelaskan pentingnya kepercayaan penuh terhadap latihan.

TOKOH

Bhaddāli

Bhikkhu yang menolak aturan makan sekali sehari, lalu menyesal dan mengaku salah di hadapan Buddha.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Bhaddāli mengaku salah kepada Buddha.

KONSEP

Kepercayaan penuh terhadap latihan

Seorang siswa yang ragu dan menunda-nunda latihan karena tidak percaya penuh pada Guru akan sulit mencapai kemajuan, berbeda dari yang menjalani latihan dengan keyakinan teguh.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Bhaddāli tidak mau mengikuti aturan Buddha agar para bhikkhu makan hanya dalam satu bagian hari. Buddha beberapa kali mengajaknya mempertimbangkan aturan itu, tetapi Bhaddāli tetap menolak dan kemudian menghindari Sang Guru selama berbulan-bulan karena malu. Para bhikkhu akhirnya mendorongnya meminta maaf. Buddha menerima pengakuannya tetapi mengajak Bhaddāli melihat mengapa perilakunya menimbulkan teguran dan hilangnya kepercayaan. Percakapan berkembang menjadi pembahasan tentang kualitas seorang bhikkhu yang mudah atau sulit dilatih, alasan Sang Buddha menetapkan aturan ketika kondisi tertentu muncul dalam Saṅgha, dan bagaimana latihan yang sungguh-sungguh membuat seseorang layak menerima bimbingan.

mn65:19.1 Ketika pikirannya telah menjadi tenang dalam samādhi seperti ini—murni, jernih, tanpa cela, bebas dari kekotoran, lentur, mudah diarahkan, mantap, dan tak tergoyahkan—ia mengarahkannya pada pengetahuan tentang kematian dan kelahiran kembali makhluk-makhluk.

mn65:19.2 Dengan mata dewa yang murni dan melampaui kemampuan manusia, ia melihat makhluk-makhluk meninggal dunia dan terlahir kembali—yang hina dan yang mulia, yang rupawan dan yang buruk rupa, yang berada di alam bahagia maupun di alam sengsara. Ia memahami bagaimana makhluk-makhluk terlahir sesuai perbuatan mereka: ‘Makhluk-makhluk yang terhormat ini telah melakukan perbuatan buruk melalui tubuh, ucapan, dan pikiran … mereka terlahir kembali di alam rendah, neraka. Akan tetapi, makhluk-makhluk yang terhormat ini telah melakukan perbuatan baik melalui tubuh, ucapan, dan pikiran … mereka terlahir kembali di alam bahagia, alam surga.’ Demikianlah, dengan mata dewa yang murni dan melampaui kemampuan manusia … ia memahami bagaimana makhluk-makhluk terlahir sesuai perbuatan mereka.

mn65:19.3 Apakah sebabnya?

mn65:19.4 Karena demikianlah, Bhaddāli, hal itu terjadi bagi seseorang yang telah memenuhi latihan sesuai dengan petunjuk Sang Guru.