MN 65 · Khotbah kepada Bhaddāli

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Bhikkhu Bhaddāli menolak aturan makan sekali sehari yang ditetapkan Buddha, lalu menyesalinya dan mengaku salah. Inilah Bhaddāli Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menerima pengakuan Bhaddāli dan menjelaskan pentingnya kepercayaan penuh terhadap latihan.

TOKOH

Bhaddāli

Bhikkhu yang menolak aturan makan sekali sehari, lalu menyesal dan mengaku salah di hadapan Buddha.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Bhaddāli mengaku salah kepada Buddha.

KONSEP

Kepercayaan penuh terhadap latihan

Seorang siswa yang ragu dan menunda-nunda latihan karena tidak percaya penuh pada Guru akan sulit mencapai kemajuan, berbeda dari yang menjalani latihan dengan keyakinan teguh.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Bhaddāli tidak mau mengikuti aturan Buddha agar para bhikkhu makan hanya dalam satu bagian hari. Buddha beberapa kali mengajaknya mempertimbangkan aturan itu, tetapi Bhaddāli tetap menolak dan kemudian menghindari Sang Guru selama berbulan-bulan karena malu. Para bhikkhu akhirnya mendorongnya meminta maaf. Buddha menerima pengakuannya tetapi mengajak Bhaddāli melihat mengapa perilakunya menimbulkan teguran dan hilangnya kepercayaan. Percakapan berkembang menjadi pembahasan tentang kualitas seorang bhikkhu yang mudah atau sulit dilatih, alasan Sang Buddha menetapkan aturan ketika kondisi tertentu muncul dalam Saṅgha, dan bagaimana latihan yang sungguh-sungguh membuat seseorang layak menerima bimbingan.

BAGIAN 17

mn65:17.1 Selanjutnya, Bhaddāli, dengan meredanya pemikiran dan pemeriksaan, seorang bhikkhu masuk dan berdiam dalam jhāna kedua, yang memiliki kegembiraan dan kebahagiaan yang lahir dari konsentrasi, dengan ketenangan batin internal dan pikiran yang menyatu, tanpa pemikiran dan pemeriksaan.

mn65:17.2 Mengapa demikian?

mn65:17.3 Karena demikianlah, Bhaddāli, hal itu terjadi bagi seseorang yang memenuhi latihan sesuai dengan petunjuk Sang Guru.

mn65:17.4 Selanjutnya, Bhaddāli, dengan meluruhnya kegembiraan, seorang bhikkhu berdiam dengan keseimbangan, penuh perhatian dan kewaspadaan, dan merasakan kebahagiaan melalui tubuh, yang oleh para mulia dikatakan: ‘Seimbang, penuh perhatian, berdiam dalam kebahagiaan’—demikianlah ia masuk dan berdiam dalam jhāna ketiga.

mn65:17.5 Mengapa demikian?

mn65:17.6 Karena demikianlah, Bhaddāli, hal itu terjadi bagi seseorang yang memenuhi latihan sesuai dengan petunjuk Sang Guru.

mn65:17.7 Selanjutnya, Bhaddāli, dengan meninggalkan kebahagiaan dan penderitaan, serta dengan lenyapnya kegembiraan dan kesedihan sebelumnya, seorang bhikkhu masuk dan berdiam dalam jhāna keempat, yang tanpa penderitaan maupun kebahagiaan, dengan kemurnian perhatian dan keseimbangan.

mn65:17.8 Mengapa demikian?

mn65:17.9 Karena demikianlah, Bhaddāli, hal itu terjadi bagi seseorang yang memenuhi latihan sesuai dengan petunjuk Sang Guru.