
Buddha
Guru yang mengoreksi pemahaman Māluṅkyaputta tentang lima belenggu rendah.
Khotbah Panjang kepada Māluṅkya
Buddha mengoreksi pemahaman keliru Māluṅkyaputta bahwa bayi pun sudah memiliki pandangan tentang diri, lalu menjelaskan lima belenggu rendah dan jalan bertahap melepaskannya. Inilah Mahāmāluṅkya Sutta.

Guru yang mengoreksi pemahaman Māluṅkyaputta tentang lima belenggu rendah.
Bhikkhu yang pemahamannya tentang lima belenggu rendah dikoreksi oleh Buddha.

Wihara di Sāvatthī, tempat Buddha menyampaikan koreksi ini.
Pandangan tentang diri, keraguan, kemelekatan pada ritual, nafsu indria, dan itikad buruk adalah lima belenggu yang mengikat makhluk pada alam rendah, dilepaskan bertahap lewat latihan.
Buddha menyatakan bahwa lima belenggu yang lebih rendah tidak dapat ditinggalkan hanya dengan mengenal namanya. Setelah Ānanda memberikan penjelasan, Buddha menunjukkan bagaimana keterikatan pada pandangan tentang diri, keraguan, kemelekatan pada aturan dan ritual, keinginan indria serta niat buruk memiliki landasan yang lebih dalam dalam batin. Seorang praktisi harus melihat lima kelompok kemelekatan sebagai tidak kekal, sebagai penderitaan, penyakit, sesuatu yang asing, kosong dan bukan diri. Dengan bertumpu pada ketenangan meditasi dan pandangan terang, batin diarahkan menuju unsur tanpa-kematian. Sutta dengan demikian menghubungkan pencapaian meditasi dengan pekerjaan nyata memutus belenggu yang mempertahankan kelahiran kembali.
Evaṁ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca:
Ketika hal ini dikatakan, Yang Mulia Ānanda berkata kepada Sang Bhagavā:
“etassa, bhagavā, kālo, etassa, sugata, kālo
“Sekaranglah waktunya, Bhagavā! Sekaranglah waktunya, Sugata!
yaṁ bhagavā pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni deseyya. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti.
Sudilah Sang Bhagavā mengajarkan lima belenggu yang lebih rendah. Setelah mendengarnya dari Sang Bhagavā, para bhikkhu akan menyimpannya.”
“Tena hānanda, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti.
“Kalau begitu, Ānanda, dengarkanlah dan perhatikanlah dengan baik, Aku akan berbicara.”
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi.
“Baik, Bhante,” Yang Mulia Ānanda menjawab kepada Bhagavā.
Bhagavā etadavoca:
Kemudian Bhagavā berkata demikian:
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.