TOKOH
Buddha
Guru yang menjawab tuntutan Māluṅkyaputta dengan perumpamaan anak panah beracun.
BAGIAN 6
mn63:6.1
‘Sassato loko’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evaṁ no.
Bahkan jika ada pandangan ‘dunia ini kekal’, Mālukyaputta, kehidupan suci tidak akan dapat dijalani—demikianlah tidak benar.
mn63:6.2
‘Asassato loko’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evampi no.
Bahkan jika ada pandangan ‘dunia ini tidak kekal’, Mālukyaputta, kehidupan suci tidak akan dapat dijalani—demikian pun tidak benar.
mn63:6.3
‘Sassato loko’ti vā, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati, ‘asassato loko’ti vā diṭṭhiyā sati attheva jāti, atthi jarā, atthi maraṇaṁ, santi sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā;
Baik dengan adanya pandangan ‘dunia ini kekal’ maupun dengan adanya pandangan ‘dunia ini tidak kekal’, Mālukyaputta, tetaplah ada kelahiran, ada penuaan, ada kematian, serta ada dukacita, ratapan, kesakitan, kesedihan, dan keputusasaan.
mn63:6.4
yesāhaṁ diṭṭheva dhamme nighātaṁ paññapemi.
Dan justru pada pemadaman hal-hal inilah, dalam kehidupan ini juga, yang Kuajarkan.
mn63:6.5
‘Antavā loko’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evaṁ no.
‘Dunia ini terbatas’—jika pandangan itu ada, Māluṅkyaputta, kehidupan suci tidak akan dijalani. Demikianlah tidak benar.
mn63:6.6
‘Anantavā loko’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evampi no.
‘Dunia ini tidak terbatas’—jika pandangan itu ada, Māluṅkyaputta, kehidupan suci tidak akan dijalani. Demikian pula tidak benar.
mn63:6.7
‘Antavā loko’ti vā, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati, ‘anantavā loko’ti vā diṭṭhiyā sati attheva jāti, atthi jarā, atthi maraṇaṁ, santi sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā;
Baik dengan adanya pandangan ‘dunia ini terbatas’ maupun dengan adanya pandangan ‘dunia ini tidak terbatas’, Māluṅkyaputta, tetaplah ada kelahiran, tetaplah ada penuaan, tetaplah ada kematian, tetaplah ada dukacita, ratapan, penderitaan, kesedihan, dan keputusasaan.
mn63:6.8
yesāhaṁ diṭṭheva dhamme nighātaṁ paññapemi.
Dan justru hal-hal inilah yang kumaklumkan pemusnahannya dalam kehidupan ini juga.
mn63:6.9
‘Taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evaṁ no.
‘Jiwa dan badan adalah satu dan sama’—jika pandangan itu ada, Māluṅkyaputta, kehidupan suci tidak akan dijalani. Demikianlah tidak benar.
mn63:6.10
‘Aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evampi no.
‘Jiwa adalah satu hal, tubuh adalah hal lain’—jika pandangan itu ada, Māluṅkyaputta, kehidupan suci tidak akan dijalani. Demikian pula tidak.
mn63:6.11
‘Taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati, ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā diṭṭhiyā sati attheva jāti …pe…
Baik jika pandangan ‘jiwa dan tubuh adalah sama’ ada, maupun jika pandangan ‘jiwa adalah satu hal, tubuh adalah hal lain’ ada, tetap saja ada kelahiran …
mn63:6.12
nighātaṁ paññapemi.
… dan kehancuran, yang Aku nyatakan.
mn63:6.13
‘Hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evaṁ no.
‘Sang Tathāgata ada setelah kematian’—jika pandangan itu ada, Māluṅkyaputta, kehidupan suci tidak akan dijalani. Demikian pula tidak.
mn63:6.14
‘Na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evampi no.
‘Sang Tathāgata tidak ada setelah kematian’—jika pandangan itu ada, Māluṅkyaputta, kehidupan suci tidak akan dijalani. Demikian pula tidak.
mn63:6.15
‘Hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā diṭṭhiyā sati attheva jāti …pe…
‘Sang Tathāgata ada setelah kematian’—jika pandangan ini ada, Māluṅkyaputta, atau ‘Sang Tathāgata tidak ada setelah kematian’—jika pandangan ini ada, maka kelahiran tetap ada …
mn63:6.16
yesāhaṁ diṭṭheva dhamme nighātaṁ paññapemi.
yang mana Aku nyatakan pemadaman-Nya dalam kehidupan yang terlihat ini.
mn63:6.17
‘Hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evaṁ no.
‘Sang Tathāgata ada dan juga tidak ada setelah kematian’—jika, Māluṅkyaputta, dengan adanya pandangan ini kehidupan suci dapat dijalani, maka tidaklah demikian.
mn63:6.18
‘Neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evampi no.
‘Sang Tathāgata bukan ada maupun bukan tidak ada setelah kematian’—jika, Māluṅkyaputta, dengan adanya pandangan ini kehidupan suci dapat dijalani, maka tidaklah demikian juga.
mn63:6.19
‘Hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā diṭṭhiyā sati attheva jāti …pe…
‘Sang Tathāgata ada dan juga tidak ada setelah kematian’—jika, Māluṅkyaputta, pandangan ini ada, atau ‘Sang Tathāgata bukan ada maupun bukan tidak ada setelah kematian’—jika pandangan ini ada, maka kelahiran tetap ada, penuaan, kematian, dan juga duka, ratapan, kesakitan, kesedihan, dan keputusasaan.
mn63:6.20
yesāhaṁ diṭṭheva dhamme nighātaṁ paññapemi.
Dan justru kekalahan atas hal-hal ini dalam kehidupan ini juga yang kuajarkan.