mn61:13.1
Karontenapi te, rāhula, vācāya kammaṁ tadeva te vacīkammaṁ paccavekkhitabbaṁ:
Dan ketika engkau sedang melakukan perbuatan melalui ucapan, Rāhula, engkau harus merenungkan perbuatan ucapan itu juga:
BAGIAN 13
mn61:13.2
‘yannu kho ahaṁ idaṁ vācāya kammaṁ karomi idaṁ me vacīkammaṁ attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati—
‘Apakah tindakan melalui ucapan yang kulakukan ini—tindakan ucapan ini—membawa pada penderitaan bagi diriku sendiri, membawa pada penderitaan bagi orang lain, membawa pada penderitaan bagi keduanya—
mn61:13.3
akusalaṁ idaṁ vacīkammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti?
inilah tindakan ucapan yang tidak baik, yang berakibat penderitaan, yang berbuah penderitaan’?
mn61:13.4
Sace pana tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi:
Akan tetapi, Rāhula, jika ketika merenungkan engkau mengetahui:
mn61:13.5
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ vācāya kammaṁ karomi idaṁ me vacīkammaṁ attabyābādhāyapi saṁvattati, parabyābādhāyapi saṁvattati, ubhayabyābādhāyapi saṁvattati—
‘Tindakan melalui ucapan yang kulakukan ini—tindakan ucapan ini—membawa pada penderitaan bagi diriku sendiri, membawa pada penderitaan bagi orang lain, membawa pada penderitaan bagi keduanya—
mn61:13.6
akusalaṁ idaṁ vacīkammaṁ dukkhudrayaṁ dukkhavipākan’ti, paṭisaṁhareyyāsi tvaṁ, rāhula, evarūpaṁ vacīkammaṁ.
inilah tindakan ucapan yang tidak baik, yang berakibat penderitaan, yang berbuah penderitaan’—maka engkau harus menghentikan tindakan ucapan yang demikian, Rāhula.
mn61:13.7
Sace pana tvaṁ, rāhula, paccavekkhamāno evaṁ jāneyyāsi:
Akan tetapi, Rāhula, jika ketika merenungkan engkau mengetahui:
mn61:13.8
‘yaṁ kho ahaṁ idaṁ vācāya kammaṁ karomi idaṁ me vacīkammaṁ nevattabyābādhāyapi saṁvattati, na parabyābādhāyapi saṁvattati, na ubhayabyābādhāyapi saṁvattati—
‘Tindakan melalui ucapan yang kulakukan ini—tindakan ucapan ini—tidak membawa pada penderitaan bagi diriku sendiri, tidak membawa pada penderitaan bagi orang lain, tidak membawa pada penderitaan bagi keduanya—
mn61:13.9
kusalaṁ idaṁ vacīkammaṁ sukhudrayaṁ sukhavipākan’ti, anupadajjeyyāsi tvaṁ, rāhula, evarūpaṁ vacīkammaṁ.
inilah tindakan ucapan yang baik, yang berakibat kebahagiaan, yang berbuah kebahagiaan’—maka engkau boleh terus melatih tindakan ucapan yang demikian, Rāhula.