MN 5 · Tanpa Noda | Tiga Keranjang

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Anaṅgaṇa Sutta adalah percakapan antara dua murid utama Buddha: Sāriputta menjelaskan kepada Mahāmoggallāna empat jenis orang berdasarkan ada-tidaknya noda batin, dan apakah noda itu disadari.

TOKOH

Sāriputta

Murid utama yang bijaksana, menjelaskan empat jenis orang berdasarkan noda batin kepada para bhikkhu di Jetavana.

TOKOH

Mahāmoggallāna

Murid utama yang bertanya kepada Sāriputta tentang sebab seseorang disebut bernoda atau tidak bernoda batinnya.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Sāriputta menyampaikan penjelasan ini kepada para bhikkhu.

KONSEP

Noda yang disadari dan tidak disadari

Orang yang memiliki keinginan jahat namun tidak menyadarinya dianggap lebih rendah daripada yang menyadari noda itu dan berusaha melepaskannya.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Sāriputta berbicara kepada para bhikkhu tentang ‘noda’ batin dengan perumpamaan sebuah mangkuk yang kotor: barang yang tampak indah pun menjadi tidak menarik bila wadahnya bernoda. Mahāmoggallāna kemudian meminta penjelasan lebih jauh, dan percakapan mereka mengurai berbagai sikap yang membuat seorang bhikkhu sulit dinasihati—marah ketika dikoreksi, mencari-cari kesalahan orang lain, keras kepala, iri, atau menyembunyikan kesalahan sendiri. Sebaliknya, orang yang mengenali noda dalam dirinya memiliki kesempatan untuk membersihkannya.

BAGIAN 31

mn5:31.1 When he said this, Venerable Mahāmoggallāna said to him,

mn5:31.2 “Reverend Sāriputta, a simile strikes me.”

mn5:31.3 “Then speak as you feel inspired,” said Sāriputta.

mn5:31.4 “Reverend, this one time I was staying right here in Rājagaha, the Mountainfold.

mn5:31.5 Then I robed up in the morning and, taking my bowl and robe, entered Rājagaha for alms.

mn5:31.6 Now at that time Samīti of the wainwrights was planing the rim of a chariot wheel.

mn5:31.7 The Ājīvaka ascetic Paṇḍuputta, who was formerly of the wainwrights, was standing by,

mn5:31.8 and this thought came to his mind:

mn5:31.9 ‘Oh, I hope Samīti the wainwright planes out the crooks, bends, and flaws in this rim. Then the rim will be rid of crooks, bends, and flaws, pure, and consolidated in the core.’

mn5:31.10 And Samīti planed out the flaws in the rim just as Paṇḍuputta thought.

mn5:31.11 Then Paṇḍuputta expressed his gladness:

mn5:31.12 ‘He planes like he knows my heart with his heart!’