MN 58 · Abhayarājakumārasutta

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Dihasut gurunya untuk menjebak Buddha dengan pertanyaan bercabang dua, Pangeran Abhaya justru mendapat jawaban bijaksana lewat perumpamaan anak kecil yang tersedak benda di mulutnya. Inilah Abhayarājakumāra Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjawab jebakan pertanyaan Pangeran Abhaya dengan kebijaksanaan, bukan terjebak dalam logika bercabang dua.

TOKOH

Pangeran Abhaya

Pangeran yang dihasut gurunya untuk menjebak Buddha dengan pertanyaan bercabang dua tentang ucapan.

TEMPAT

Rājagaha (Hutan Bambu)

Taman perlindungan tupai di Rājagaha, tempat Pangeran Abhaya menemui Buddha.

KONSEP

Kapan ucapan tidak menyenangkan perlu diucapkan

Seperti orang tua mengeluarkan benda dari mulut bayinya meski menyakitkan, Buddha mengucapkan kata yang tidak menyenangkan hanya bila itu benar, bermanfaat, dan disampaikan pada waktu yang tepat.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Pangeran Abhaya datang kepada Buddha membawa sebuah pertanyaan jebakan yang telah disiapkan oleh Nigaṇṭha Nātaputta. Ia hendak memaksa Buddha memilih antara mengatakan sesuatu yang tidak menyenangkan atau menyangkal ucapan keras yang pernah beliau tujukan kepada Devadatta. Buddha tidak menerima kerangka pertanyaan itu dan menjawab melalui contoh seorang bayi yang mungkin memasukkan benda berbahaya ke mulutnya: orang tua akan mengeluarkannya meskipun tindakan itu menyakitkan, karena dilakukan dengan belas kasih. Dari situ Buddha menjelaskan ukuran ucapan-Nya—apakah benar, bermanfaat, dan tepat waktunya—serta kapan sesuatu patut dikatakan walaupun menyenangkan atau tidak menyenangkan bagi pendengar.

BAGIAN 7

mn58:7.1

Tena kho pana samayena daharo kumāro mando uttānaseyyako abhayassa rājakumārassa aṅke nisinno hoti.

Pada saat itu, seorang bayi laki-laki kecil yang masih polos sedang duduk di pangkuan Pangeran Abhaya.

mn58:7.2

Atha kho bhagavā abhayaṁ rājakumāraṁ etadavoca:

Kemudian Bhagavā berkata kepada Pangeran Abhaya:

mn58:7.3

“Taṁ kiṁ maññasi, rājakumāra,

“Bagaimana menurutmu, Pangeran,

mn58:7.4

sacāyaṁ kumāro tuyhaṁ vā pamādamanvāya dhātiyā vā pamādamanvāya kaṭṭhaṁ vā kaṭhalaṁ vā mukhe āhareyya, kinti naṁ kareyyāsī”ti?

jika karena kelalaianmu atau kelalaian pengasuhnya, anakmu memasukkan sepotong kayu atau batu ke dalam mulutnya, apakah yang akan engkau lakukan kepadanya?”

mn58:7.5

“Āhareyyassāhaṁ, bhante.

“Aku akan mencoba mengeluarkannya, Bhante.

mn58:7.6

Sace, bhante, na sakkuṇeyyaṁ ādikeneva āhattuṁ, vāmena hatthena sīsaṁ pariggahetvā dakkhiṇena hatthena vaṅkaṅguliṁ karitvā salohitampi āhareyyaṁ.

Jika, Bhante, aku tidak dapat mengeluarkannya dengan segera, aku akan memegang kepalanya dengan tangan kiri dan dengan tangan kanan melengkungkan jari, aku akan mengeluarkannya bahkan hingga berdarah.”

mn58:7.7

Taṁ kissa hetu?

Mengapa demikian?

mn58:7.8

Atthi me, bhante, kumāre anukampā”ti.

Karena aku memiliki belas kasihan kepada anak itu, Bhante.”