
Buddha
Guru yang meyakinkan Upāli lewat perdebatan tentang mana yang lebih menentukan akibat perbuatan — jasmani atau pikiran.
Khotbah kepada Upāli
Diutus gurunya untuk mengalahkan Buddha dalam perdebatan, perumah tangga kaya Upāli justru menjadi yakin dan berpindah menjadi pengikut Buddha. Inilah Upāli Sutta.

Guru yang meyakinkan Upāli lewat perdebatan tentang mana yang lebih menentukan akibat perbuatan — jasmani atau pikiran.
Perumah tangga kaya, murid utama Nātaputta, yang diutus mendebat Buddha namun akhirnya berpindah keyakinan.
Taman mangga di Nāḷandā, tempat perdebatan antara Buddha dan Upāli berlangsung.
Berbeda dari pandangan Jain yang menekankan perbuatan jasmani, Buddha menjelaskan bahwa niat dalam pikiran adalah faktor paling menentukan akibat suatu perbuatan.
Dīgha Tapassī, seorang pengikut Nigaṇṭha Nātaputta, berbicara dengan Buddha tentang perbuatan tubuh, ucapan dan pikiran. Ketika ia melaporkan percakapan itu kepada gurunya, Nātaputta mengutus Upāli—seorang pendukung terkemuka dan pendebat yang percaya diri—untuk mengalahkan Buddha dalam perdebatan. Upāli datang dengan keyakinan bahwa tindakan tubuh adalah yang paling menentukan, tetapi melalui rangkaian pertanyaan dan perumpamaan Buddha membawanya melihat besarnya peranan niat dan pikiran. Pandangan Upāli berubah dan ia menyatakan diri sebagai pengikut Buddha. Buddha justru memintanya mempertimbangkan keputusan itu dengan matang dan tetap memberikan dana kepada para Nigaṇṭha yang sebelumnya ia dukung, sikap yang semakin mengesankan Upāli.
mn56:22.1 Kemudian Nigaṇṭha Nāṭaputta bersama dengan sekumpulan besar pengikut Nigaṇṭha mendatangi kediaman perumah tangga Upāli.
mn56:22.2 Penjaga gerbang melihat Nigaṇṭha Nāṭaputta datang dari kejauhan.
mn56:22.3 dan berkata kepadanya:
mn56:22.4 “Tunggu, Bhante, jangan masuk.
mn56:22.5 Mulai hari ini, Perumah Tangga Upāli telah menjadi siswa petapa Gotama.
mn56:22.6 Pintunya tertutup bagi para nigaṇṭha dan nigaṇṭhī, dan terbuka bagi para bhikkhu, bhikkhunī, upāsaka, dan upāsikā dari Bhagavā.
mn56:22.7 Jika Bhante memerlukan dana makanan, tunggulah di sini, mereka akan membawakannya untuk Bhante.”
mn56:22.8 “Kalau begitu, sahabat penjaga gerbang, pergilah menemui perumah tangga Upāli; setelah pergi, sampaikanlah kepada perumah tangga Upāli demikian:
mn56:22.9 ‘Yang Mulia, Nigaṇṭha Nāṭaputta sedang berdiri di luar gerbang bersama dengan sekumpulan besar para petapa Nigaṇṭha;
mn56:22.10 ia ingin bertemu dengan Tuan.’”
mn56:22.11 “Baik, Yang Mulia,” jawab penjaga gerbang itu kepada Nigaṇṭha Nāṭaputta. Kemudian ia pergi menemui perumah tangga Upāli; setelah pergi, ia berkata kepada perumah tangga Upāli:
mn56:22.12 “Yang Mulia, Nigaṇṭha Nāṭaputta sedang berdiri di luar gerbang bersama dengan sekumpulan besar para petapa Nigaṇṭha;
mn56:22.13 Ia ingin bertemu denganmu."
mn56:22.14 "Kalau begitu, sahabat penjaga gerbang, siapkanlah tempat duduk di aula gerbang tengah."
mn56:22.15 "Baik, Bhante," jawab penjaga gerbang itu kepada perumah tangga Upāli. Setelah menyiapkan tempat duduk di aula gerbang tengah, ia mendekati perumah tangga Upāli dan berkata:
mn56:22.16 "Tempat duduk telah disiapkan, Bhante, di aula gerbang tengah.
mn56:22.17 Sekarang silakan, jika Tuan menganggap waktunya tepat."
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.