MN 54 · Khotbah kepada Potaliya Sang Perumah Tangga

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Perumah tangga Potaliya mengaku telah 'meninggalkan dunia' hanya karena berhenti bekerja, namun Buddha menjelaskan makna sejati lewat tujuh perumpamaan tajam tentang kenikmatan indria. Inilah Potaliya Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang mengoreksi pemahaman Potaliya lewat tujuh perumpamaan tentang bahaya kenikmatan indria.

TOKOH

Potaliya

Perumah tangga yang mengaku telah 'meninggalkan dunia' hanya karena berhenti bekerja, dikoreksi pemahamannya oleh Buddha.

TEMPAT

Āpaṇa (negeri Aṅguttarāpa)

Hutan dekat kota Āpaṇa, tempat Buddha bertemu Potaliya setelah kembali dari mengumpulkan dana makanan.

KONSEP

Tujuh perumpamaan kenikmatan indria

Kenikmatan indria digambarkan bagaikan tulang tak berdaging bagi anjing, sepotong daging yang direbut burung lain, dan perumpamaan tajam lainnya — semua menggambarkan bahaya besar di balik kenikmatan sesaat.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Potaliya menemui Buddha dengan penampilan seorang perumah tangga, tetapi mengatakan bahwa ia telah menyerahkan urusan duniawinya kepada anak-anak dan menganggap dirinya telah meninggalkan kehidupan rumah tangga. Buddha menjelaskan bahwa menurut disiplin para mulia, memutus urusan duniawi berarti jauh lebih dalam daripada sekadar menyerahkan harta. Percakapan bergerak menuju meninggalkan pembunuhan, pencurian, dusta, fitnah, keserakahan, kemarahan dan keangkuhan. Buddha lalu memakai serangkaian perumpamaan tajam—termasuk anjing yang menggerogoti tulang tanpa daging, burung yang membawa sepotong daging, obor jerami melawan angin, lubang bara, mimpi, barang pinjaman dan buah di atas pohon—untuk menunjukkan betapa sedikit kepuasan dan besarnya bahaya kenikmatan indria.

BAGIAN 4

mn54:4.1

Bhagavā etadavoca:

Bhagavā bersabda:

mn54:4.2

“aṭṭha kho ime, gahapati, dhammā ariyassa vinaye vohārasamucchedāya saṁvattanti.

“Perumah tangga, delapan hal ini dalam disiplin para mulia mengarah pada pemutusan segala urusan duniawi.

mn54:4.3

Katame aṭṭha?

Apakah delapan hal itu?

mn54:4.4

Apāṇātipātaṁ nissāya pāṇātipāto pahātabbo;

Dengan bersandar pada tidak membunuh makhluk hidup, pembunuhan makhluk hidup harus ditinggalkan;

mn54:4.5

dinnādānaṁ nissāya adinnādānaṁ pahātabbaṁ;

Mengandalkan tidak mencuri, maka mencuri harus ditinggalkan;

mn54:4.6

saccavācaṁ nissāya musāvādo pahātabbo;

Mengandalkan ucapan benar, maka berbohong harus ditinggalkan;

mn54:4.7

apisuṇaṁ vācaṁ nissāya pisuṇā vācā pahātabbā;

Mengandalkan ucapan tidak memecah-belah, maka ucapan memecah-belah harus ditinggalkan;

mn54:4.8

agiddhilobhaṁ nissāya giddhilobho pahātabbo;

Mengandalkan ketidakserakahan dan ketidakmelekatan, maka keserakahan dan kemelekatan harus ditinggalkan;

mn54:4.9

anindārosaṁ nissāya nindāroso pahātabbo;

Mengandalkan tidak mencela dan tidak menghina, maka mencela dan menghina harus ditinggalkan;

mn54:4.10

akkodhūpāyāsaṁ nissāya kodhūpāyāso pahātabbo;

Mengandalkan ketiadaan kemarahan dan keputusasaan, maka kemarahan dan keputusasaan harus ditinggalkan;

mn54:4.11

anatimānaṁ nissāya atimāno pahātabbo.

Mengandalkan ketiadaan kesombongan, maka kesombongan harus ditinggalkan.

mn54:4.12

Ime kho, gahapati, aṭṭha dhammā saṅkhittena vuttā, vitthārena avibhattā, ariyassa vinaye vohārasamucchedāya saṁvattantī”ti.

Inilah, perumah tangga, delapan hal yang dikatakan secara ringkas, tanpa diuraikan secara terperinci, yang dalam disiplin Yang Mulia mengarah pada pemutusan urusan duniawi.”