MN 51 · Kandaraka Sutta | Tiga Keranjang

BAGIAN 8

“Katamo ca, bhikkhave, puggalo attantapo attaparitāpanānuyogamanuyutto? Idha, bhikkhave, ekacco puggalo acelako hoti muttācāro hatthāpalekhano naehibhaddantiko natiṭṭhabhaddantiko; nābhihaṭaṁ na uddissakataṁ na nimantanaṁ sādiyati;

"Dan apakah, para bhikkhu, seorang pribadi yang menyiksa diri sendiri, yang bertekun dalam praktik menyiksa diri sendiri? Di sini, para bhikkhu, seseorang pergi tanpa busana, berperilaku tanpa aturan, menjilati tangannya, tidak datang ketika diundang, tidak berhenti ketika diminta; ia tidak menerima makanan yang dibawa kepadanya, atau makanan yang disiapkan untuknya, atau undangan makan.

mn51:8.2

so na kumbhimukhā paṭiggaṇhāti na kaḷopimukhā paṭiggaṇhāti na eḷakamantaraṁ na daṇḍamantaraṁ na musalamantaraṁ na dvinnaṁ bhuñjamānānaṁ na gabbhiniyā na pāyamānāya na purisantaragatāya na saṅkittīsu na yattha sā upaṭṭhito hoti na yattha makkhikā saṇḍasaṇḍacārinī; na macchaṁ na maṁsaṁ na suraṁ na merayaṁ na thusodakaṁ pivati.

Ia tidak menerima makanan dari mulut periuk, tidak dari mulut mangkuk, tidak dari celah pintu, tidak dari celah tongkat, tidak dari celah alu, tidak dari dua orang yang sedang makan, tidak dari perempuan hamil, tidak dari perempuan yang menyusui, tidak dari perempuan yang berada di antara laki-laki, tidak dari tempat pengumpulan makanan, tidak dari tempat di mana seekor anjing sedang menunggu, tidak dari tempat di mana lalat-lalat berkumpul; ia tidak menerima ikan, tidak daging, tidak minum tuak, tidak minum arak, tidak minum air tajin.

mn51:8.3

So ekāgāriko vā hoti ekālopiko, dvāgāriko vā hoti dvālopiko …pe… sattāgāriko vā hoti sattālopiko;

Ia pergi ke satu rumah untuk menerima dana makanan, menerima satu suapan, atau pergi ke dua rumah menerima dua suapan, ... sampai dengan pergi ke tujuh rumah menerima tujuh suapan.

mn51:8.4

ekissāpi dattiyā yāpeti, dvīhipi dattīhi yāpeti …pe… sattahipi dattīhi yāpeti;

Mereka hidup dengan satu suapan makanan, dengan dua suapan makanan, ... hingga tujuh suapan makanan sehari;

mn51:8.5

ekāhikampi āhāraṁ āhāreti, dvīhikampi āhāraṁ āhāreti …pe… sattāhikampi āhāraṁ āhāreti—iti evarūpaṁ aḍḍhamāsikaṁ pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharati.

Mereka makan sekali sehari, sekali setiap dua hari, ... hingga sekali setiap tujuh hari—demikianlah mereka berlatih dengan tekun dalam praktik makan makanan pada interval yang ditentukan, bahkan hingga setengah bulan.

mn51:8.6

So sākabhakkho vā hoti, sāmākabhakkho vā hoti, nīvārabhakkho vā hoti, daddulabhakkho vā hoti, haṭabhakkho vā hoti, kaṇabhakkho vā hoti, ācāmabhakkho vā hoti, piññākabhakkho vā hoti, tiṇabhakkho vā hoti, gomayabhakkho vā hoti; vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī.

Ia makan rumput, jewawut, padi liar, padi buruk, selada air, dedak padi, buih rebusan beras, tepung wijen, rumput, atau kotoran sapi. Ia bertahan hidup dengan akar dan buah hutan, atau memakan buah yang jatuh.

mn51:8.7

So sāṇānipi dhāreti, masāṇānipi dhāreti, chavadussānipi dhāreti, paṁsukūlānipi dhāreti, tirīṭānipi dhāreti, ajinampi dhāreti, ajinakkhipampi dhāreti, kusacīrampi dhāreti, vākacīrampi dhāreti, phalakacīrampi dhāreti, kesakambalampi dhāreti, vāḷakambalampi dhāreti, ulūkapakkhampi dhāreti;

Ia mengenakan jubah dari rami sunn, rami campuran, kain pembungkus mayat, kain compang-camping, kulit pohon lodh, kulit kijang (utuh atau belang), rumput kusa, kulit kayu, serpihan kayu, rambut manusia, rambut ekor kuda, atau sayap burung hantu.

mn51:8.8

kesamassulocakopi hoti, kesamassulocanānuyogamanuyutto,

Ia mencabut rambut dan janggutnya, tekun dalam praktik mencabut rambut dan janggut.

mn51:8.9

ubbhaṭṭhakopi hoti āsanapaṭikkhitto,

Ia selalu berdiri, menolak tempat duduk.

mn51:8.10

ukkuṭikopi hoti ukkuṭikappadhānamanuyutto,

Ia berjongkok, tekun dalam usaha berjongkok.

mn51:8.11

kaṇṭakāpassayikopi hoti kaṇṭakāpassaye seyyaṁ kappeti;

Ia berbaring di atas hamparan duri, menjadikan hamparan duri sebagai tempat tidurnya.