MN 51 · Kandaraka Sutta | Tiga Keranjang

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Di tepi Kolam Teratai Gaggarā, Kandaraka sang pengembara memuji ketenangan para bhikkhu di hadapan Buddha. Buddha kemudian menjelaskan empat jenis pribadi di dunia. Inilah Kandaraka Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan empat jenis pribadi di dunia kepada Kandaraka.

TOKOH

Kandaraka

Pengembara yang memuji ketenangan luar biasa para bhikkhu di hadapan Buddha, memicu penjelasan tentang empat jenis pribadi.

TEMPAT

Kolam Teratai Gaggarā (Campā)

Tepi kolam teratai di Campā, tempat Buddha menyampaikan ajaran ini kepada rombongan besar bhikkhu.

KONSEP

Empat jenis pribadi

Ada yang menyiksa diri sendiri, menyiksa orang lain, menyiksa keduanya, atau tidak menyiksa siapa pun — hanya jenis terakhir yang hidup bahagia di sini dan sekarang.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Kandaraka, seorang pengembara, dan Pessa, putra seorang pelatih gajah, datang menemui Buddha dan melihat komunitas bhikkhu duduk dalam keheningan. Kandaraka kagum pada ketertiban mereka. Setelah ia pergi, Pessa berbicara tentang betapa sulitnya memahami manusia karena mereka sering menyembunyikan isi pikirannya. Buddha kemudian membagi manusia menjadi empat: mereka yang menyiksa diri, menyiksa makhluk lain, melakukan keduanya, dan mereka yang tidak menyiksa diri maupun orang lain. Jenis terakhir dijelaskan melalui perjalanan seorang murid yang menjalani sila, menjaga indra, mengatasi rintangan dan mengembangkan meditasi hingga menemukan kebahagiaan yang tidak dibangun di atas penderitaan.

BAGIAN 7

mn51:7.1

Atha kho bhagavā acirapakkante pesse hatthārohaputte bhikkhū āmantesi:

Kemudian, tidak lama setelah ia pergi, Sang Buddha berkata kepada para bhikkhu:

mn51:7.2

“paṇḍito, bhikkhave, pesso hatthārohaputto;

“Para bhikkhu, Pessa putra panglima pasukan gajah adalah seorang yang cerdas.

mn51:7.3

mahāpañño, bhikkhave, pesso hatthārohaputto.

Ia memiliki kebijaksanaan besar, para bhikkhu, Pessa putra pengendara gajah.

mn51:7.4

Sace, bhikkhave, pesso hatthārohaputto muhuttaṁ nisīdeyya yāvassāhaṁ ime cattāro puggale vitthārena vibhajissāmi, mahatā atthena saṁyutto abhavissa.

Para bhikkhu, seandainya Pessa, putra pengurus gajah, duduk sejenak di sini agar Aku dapat menguraikan keempat jenis orang ini secara terperinci, ia akan memperoleh manfaat yang besar.

mn51:7.5

Api ca, bhikkhave, ettāvatāpi pesso hatthārohaputto mahatā atthena saṁyutto”ti.

Akan tetapi, para bhikkhu, bahkan dengan penjelasan yang singkat ini pun Pessa, putra pengurus gajah, telah memperoleh manfaat yang besar.”

mn51:7.6

“Etassa, bhagavā, kālo, etassa, sugata, kālo,

“Sekaranglah waktunya, Bhagavā, sekaranglah waktunya, Sugata,

mn51:7.7

yaṁ bhagavā ime cattāro puggale vitthārena vibhajeyya. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti.

kiranya Bhagavā menganalisis keempat orang ini secara terperinci. Setelah mendengar dari Bhagavā, para bhikkhu akan menyimpannya.”

mn51:7.8

“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti.

“Kalau begitu, para bhikkhu, dengarkanlah dan perhatikanlah dengan baik, Aku akan berbicara.”

mn51:7.9

“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ.

“Baik, Bhante,” para bhikkhu itu menjawab Bhagavā.

mn51:7.10

Bhagavā etadavoca:

Bhagavā berkata demikian: