MN 51 · Kandaraka Sutta | Tiga Keranjang

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Di tepi Kolam Teratai Gaggarā, Kandaraka sang pengembara memuji ketenangan para bhikkhu di hadapan Buddha. Buddha kemudian menjelaskan empat jenis pribadi di dunia. Inilah Kandaraka Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan empat jenis pribadi di dunia kepada Kandaraka.

TOKOH

Kandaraka

Pengembara yang memuji ketenangan luar biasa para bhikkhu di hadapan Buddha, memicu penjelasan tentang empat jenis pribadi.

TEMPAT

Kolam Teratai Gaggarā (Campā)

Tepi kolam teratai di Campā, tempat Buddha menyampaikan ajaran ini kepada rombongan besar bhikkhu.

KONSEP

Empat jenis pribadi

Ada yang menyiksa diri sendiri, menyiksa orang lain, menyiksa keduanya, atau tidak menyiksa siapa pun — hanya jenis terakhir yang hidup bahagia di sini dan sekarang.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Kandaraka, seorang pengembara, dan Pessa, putra seorang pelatih gajah, datang menemui Buddha dan melihat komunitas bhikkhu duduk dalam keheningan. Kandaraka kagum pada ketertiban mereka. Setelah ia pergi, Pessa berbicara tentang betapa sulitnya memahami manusia karena mereka sering menyembunyikan isi pikirannya. Buddha kemudian membagi manusia menjadi empat: mereka yang menyiksa diri, menyiksa makhluk lain, melakukan keduanya, dan mereka yang tidak menyiksa diri maupun orang lain. Jenis terakhir dijelaskan melalui perjalanan seorang murid yang menjalani sila, menjaga indra, mengatasi rintangan dan mengembangkan meditasi hingga menemukan kebahagiaan yang tidak dibangun di atas penderitaan.

BAGIAN 6

mn51:6.1 “Tetapi mengapa, Pessa, ketiga orang itu tidak menyenangkan hatimu?”

mn51:6.2 “Yang Mulia, orang yang menyiksa dirinya sendiri, yang menekuni praktik penyiksaan diri, ia menyiksa dan menganiaya dirinya sendiri, padahal ia menginginkan kebahagiaan dan menolak penderitaan—

mn51:6.3 Karena itulah aku tidak menyukai suara orang itu.

mn51:6.4 Dan, Bhante, orang yang menyiksa orang lain, yang menekuni praktik menyiksa orang lain, ia menyiksa dan menganiaya orang lain yang menginginkan kebahagiaan dan menolak penderitaan—

mn51:6.5 Oleh karena itu, aku tidak menyukai orang itu.

mn51:6.6 Seseorang, Bhante, yang menyiksa dirinya sendiri dan menekuni praktik penyiksaan diri, serta menyiksa orang lain dan menekuni praktik penyiksaan orang lain—ia menyiksa dan menganiaya dirinya sendiri maupun orang lain, yang sama-sama menginginkan kebahagiaan dan menolak penderitaan.

mn51:6.7 Oleh karena itu, aku tidak menyukai orang itu.

mn51:6.8 Akan tetapi, Bhante, seseorang yang tidak menyiksa dirinya sendiri, tidak menekuni praktik penyiksaan diri, tidak menyiksa orang lain, dan tidak menekuni praktik penyiksaan orang lain—ia yang tidak menyiksa diri sendiri maupun orang lain, dalam kehidupan ini telah bebas dari keinginan, padam, sejuk, merasakan kebahagiaan, dan berdiam dengan diri yang telah menjadi luhur.

mn51:6.9 Ia tidak menyiksa maupun menganiaya dirinya sendiri maupun orang lain, yang sama-sama menginginkan kebahagiaan dan menolak penderitaan—

mn51:6.10 Karena itulah aku menyukai suara orang itu.

mn51:6.11 Baiklah, Bhante, kini kami hendak pergi;

mn51:6.12 kami memiliki banyak tugas dan banyak yang harus dikerjakan.”

mn51:6.13 “Pessa, pergilah sekarang jika engkau merasa sudah waktunya.”

mn51:6.14 Kemudian Pessa, putra panglima pasukan gajah, menyetujui dan mengapresiasi ucapan Sang Bhagavā. Ia bangkit dari duduknya, memberi hormat kepada Sang Bhagavā, berjalan mengelilingi Beliau dengan sisi kanannya menghadap Beliau, lalu pergi.