‹
MN 51

Kandarakasutta

Kandaraka Sutta

Majjhima Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA MN 51

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Di tepi Kolam Teratai Gaggarā, Kandaraka sang pengembara memuji ketenangan para bhikkhu di hadapan Buddha. Buddha kemudian menjelaskan empat jenis pribadi di dunia. Inilah Kandaraka Sutta.

Potret Buddha
TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan empat jenis pribadi di dunia kepada Kandaraka.

TOKOH

Kandaraka

Pengembara yang memuji ketenangan luar biasa para bhikkhu di hadapan Buddha, memicu penjelasan tentang empat jenis pribadi.

TEMPAT

Kolam Teratai Gaggarā (Campā)

Tepi kolam teratai di Campā, tempat Buddha menyampaikan ajaran ini kepada rombongan besar bhikkhu.

KONSEP

Empat jenis pribadi

Ada yang menyiksa diri sendiri, menyiksa orang lain, menyiksa keduanya, atau tidak menyiksa siapa pun — hanya jenis terakhir yang hidup bahagia di sini dan sekarang.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Kandaraka, seorang pengembara, dan Pessa, putra seorang pelatih gajah, datang menemui Buddha dan melihat komunitas bhikkhu duduk dalam keheningan. Kandaraka kagum pada ketertiban mereka. Setelah ia pergi, Pessa berbicara tentang betapa sulitnya memahami manusia karena mereka sering menyembunyikan isi pikirannya. Buddha kemudian membagi manusia menjadi empat: mereka yang menyiksa diri, menyiksa makhluk lain, melakukan keduanya, dan mereka yang tidak menyiksa diri maupun orang lain. Jenis terakhir dijelaskan melalui perjalanan seorang murid yang menjalani sila, menjaga indra, mengatasi rintangan dan mengembangkan meditasi hingga menemukan kebahagiaan yang tidak dibangun di atas penderitaan.

BAGIAN 4

mn51:4.1 When he had spoken, Pessa said to the Buddha:

mn51:4.2 “It’s incredible, sir, it’s amazing!

mn51:4.3 How well described by the Buddha are the four kinds of mindfulness meditation! They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment.

mn51:4.4 For we white-clothed laypeople also from time to time meditate with our minds well established in the four kinds of mindfulness meditation.

mn51:4.5 We meditate observing an aspect of the body …

mn51:4.8 principles—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.

mn51:4.9 It’s incredible, sir, it’s amazing!

mn51:4.10 How the Buddha knows what’s best for sentient beings, even though humans continue to be so shady, rotten, and tricky.

mn51:4.13 For I can drive an elephant in training,

mn51:4.14 and while going back and forth in Campā it’ll try all the tricks, bluffs, ruses, and feints that it can.

mn51:4.15 But my bondservants, servants, and workers behave one way by body, another by speech, and their minds another.

mn51:4.16 It’s incredible, sir, it’s amazing!

mn51:4.17 How the Buddha knows what’s best for sentient beings, even though humans continue to be so shady, rotten, and tricky.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.