MN 50 · Khotbah tentang Peringatan kepada Māra

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Māra Sang Jahat menyusup ke dalam tubuh Mahāmoggallāna, namun segera dikenali dan diperingatkan dengan tegas. Inilah Māratajjanīya Sutta.

TOKOH

Mahāmoggallāna

Murid utama yang menyadari Māra menyusup ke dalam tubuhnya, lalu memperingatkannya dengan tegas.

TOKOH

Māra

Makhluk jahat yang menyusup ke dalam tubuh Mahāmoggallāna, lalu diceritakan kisah kehidupan lampaunya sendiri sebagai peringatan.

TEMPAT

Hutan Bhesakaḷā

Taman rusa di Crocodile's Bellow, negeri suku Bhagga, tempat Māra menyusup ke tubuh Mahāmoggallāna.

KONSEP

Akibat berbuat jahat kepada para suci

Lewat kisah kehidupan lampaunya sendiri sebagai Māra bernama Dūsī, Mahāmoggallāna menunjukkan bahwa mengganggu para suci membawa akibat penderitaan panjang bagi pelakunya sendiri.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Ketika Mahāmoggallāna sedang berjalan untuk bermeditasi, ia merasakan tubuhnya luar biasa berat dan menyadari bahwa Māra telah masuk ke dalam perutnya. Ia memerintahkan Māra keluar dan, setelah Māra bersembunyi, mengatakan bahwa ia mengenalinya. Mahāmoggallāna lalu menceritakan masa lampau ketika dirinya sendiri pernah terlahir sebagai Māra bernama Dūsī. Pada masa Buddha Kakusandha, Dūsī berusaha mengganggu para bhikkhu dengan memengaruhi orang-orang agar mencaci dan kemudian menghormati mereka, hingga akhirnya melakukan tindakan berat terhadap seorang murid utama. Kisah itu berakhir dengan akibat menyakitkan yang dialami Dūsī, menjadi peringatan langsung kepada Māra sekarang agar tidak mengulangi kesalahan yang sama.

BAGIAN 12

mn50:12.1 Kemudian, Yang Jahat, Māra Dūsī berpikir:

mn50:12.2 ‘Aku tidak mengetahui tujuan kelahiran kembali para bhikkhu yang bermoral dan berkarakter baik ini.

mn50:12.3 Mengapa aku tidak merasuki para brahmana dan perumah tangga itu—

mn50:12.4 “Mari, kalian semua, cacilah, cela, ganggu, dan siksa para bhikkhu yang bermoral dan berkarakter baik itu.

mn50:12.5 Semoga dengan dicaci, dicela, diganggu, dan disiksa oleh kalian, pikiran mereka berubah, sehingga Māra Dūsī dapat menemukan celah.”’

mn50:12.6 Kemudian, Yang Jahat, Dūsī Māra merasuki para brahmana dan perumah tangga itu:

mn50:12.7 ‘Marilah, para bhikkhu, kalian mencaci, menghina, memarahi, dan mengganggu para bhikkhu yang bermoral dan berkarakter baik.

mn50:12.8 Mungkin saja ketika mereka dicaci, dihina, dimarahi, dan diganggu oleh kalian, pikiran mereka dapat berubah, sehingga Māra si Jahat mendapat celah untuk masuk.’