
Buddha
Guru yang mengunjungi alam Brahmā untuk mematahkan pandangan keliru Brahmā Baka.
Khotbah tentang Undangan Brahmā
Brahmā Baka meyakini alamnya kekal, stabil, dan tertinggi. Buddha mengunjungi alam Brahmā untuk mematahkan pandangan keliru itu, sambil Māra diam-diam berusaha menghasutnya. Inilah Brahmanimantanika Sutta.

Guru yang mengunjungi alam Brahmā untuk mematahkan pandangan keliru Brahmā Baka.
Brahmā yang meyakini alamnya kekal, stabil, dan tertinggi, hingga Buddha mengoreksi pandangan kelirunya.
Alam surgawi tempat Brahmā Baka berdiam dan meyakini dirinya sebagai penguasa tertinggi yang kekal.
Bahkan alam Brahmā yang tampak agung dan kekal sebenarnya masih tunduk pada hukum ketidakkekalan — pandangan bahwa ada tempat abadi untuk berlindung hanyalah ilusi.
Baka Brahmā hidup dalam keyakinan bahwa alam tempat ia berdiam adalah tetap, kekal, sempurna, dan tidak ada keadaan yang lebih tinggi darinya. Buddha mengetahui pandangan itu dan muncul di alam Brahmā untuk menemuinya. Percakapan berubah menjadi perdebatan tentang batas pengetahuan Baka, sementara Māra ikut berusaha mempertahankan kekeliruannya. Buddha menunjukkan bahwa Ia mengetahui alam-alam yang tidak diketahui Baka dan memahami bagaimana kemelekatan pada keberadaan membuat seseorang salah mengira keadaan yang berkondisi sebagai kekal. Pertemuan itu kemudian disertai adu kemampuan batin, memperlihatkan keterbatasan Brahmā yang sebelumnya menganggap dirinya berada pada puncak segala keberadaan.
Handa carahi te, mārisa, passa antaradhāyāmī’ti.
Marilah, tuan yang mulia, lihatlah aku menghilang darimu!’
‘Handa carahi me tvaṁ, brahme, antaradhāyassu, sace visahasī’ti.
‘Baiklah, Brahman, lenyaplah engkau dariku—jika engkau sanggup.’
Atha kho, bhikkhave, bako brahmā:
Kemudian, para bhikkhu, Baka si Brahman berkata,
‘antaradhāyissāmi samaṇassa gotamassa, antaradhāyissāmi samaṇassa gotamassā’ti nevassu me sakkoti antaradhāyituṁ.
‘Aku akan melenyapkan diri dari petapa Gotama! Aku akan melenyapkan diri dari petapa Gotama!’ Tetapi ia tidak mampu melenyapkan diri dariKu.
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, bakaṁ brahmānaṁ etadavocaṁ:
Setelah itu, para bhikkhu, aku berkata kepada Brahmā Baka:
‘handa carahi te brahme antaradhāyāmī’ti.
‘Baiklah, Brahmā, sekarang aku akan menghilang darimu’.
‘Handa carahi me tvaṁ, mārisa, antaradhāyassu sace visahasī’ti.
‘Baiklah, Tuan yang mulia, lenyaplah dari hadapanku—jika engkau mampu.’
Atha kho ahaṁ, bhikkhave, tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsiṁ:
Kemudian, para bhikkhu, aku mengerahkan kekuatan batin untuk menghendaki:
‘ettāvatā brahmā ca brahmaparisā ca brahmapārisajjā ca saddañca me sossanti, na ca maṁ dakkhantī’ti.
‘Semoga suaraku terdengar oleh Brahmā, rombongan Brahmā, dan para pengikut Brahmā, namun mereka tidak akan melihatku.’
Antarahito imaṁ gāthaṁ abhāsiṁ:
Saat lenyap, aku mengucapkan syair ini:
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.