TOKOH
Buddha
Guru yang menasihati para bhikkhu Kosambī yang sedang bertengkar hebat.
BAGIAN 12
mn48:12.1
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati:
Selanjutnya, para bhikkhu, seorang siswa mulia merenungkan demikian:
mn48:12.2
‘yathārūpāya dhammatāya diṭṭhisampanno puggalo samannāgato, ahampi tathārūpāya dhammatāya samannāgato’ti.
‘Apakah aku memiliki sifat yang sama dengan seorang yang sempurna dalam pandangan?’
mn48:12.3
Kathaṁrūpāya ca, bhikkhave, dhammatāya diṭṭhisampanno puggalo samannāgato?
Dan apakah, para bhikkhu, sifat seorang yang sempurna dalam pandangan itu?
mn48:12.4
Dhammatā esā, bhikkhave, diṭṭhisampannassa puggalassa:
Inilah sifat alamiah seseorang yang sempurna dalam pandangan, para bhikkhu:
mn48:12.5
kiñcāpi yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni tattha ussukkaṁ āpanno hoti, atha khvāssa tibbāpekkhā hoti adhisīlasikkhāya adhicittasikkhāya adhipaññāsikkhāya.
Walaupun mereka mungkin mengerjakan berbagai macam tugas yang beragam bagi rekan-rekan seperjalanan spiritual, mereka tetap memiliki perhatian yang mendalam terhadap latihan dalam moralitas yang lebih tinggi, latihan dalam pikiran yang lebih tinggi, dan latihan dalam kebijaksanaan yang lebih tinggi.
mn48:12.6
Seyyathāpi, bhikkhave, gāvī taruṇavacchā thambañca ālumpati vacchakañca apacinati;
Para bhikkhu, bagaikan seekor sapi yang memiliki anak sapi yang masih muda—ia memperhatikan anaknya dengan penuh perhatian sambil merumput, demikian pula, para bhikkhu, inilah sifat alamiah seorang pribadi yang sempurna dalam pandangan:
mn48:12.7
evameva kho, bhikkhave, dhammatā esā diṭṭhisampannassa puggalassa:
Para bhikkhu, demikianlah sifat alamiah seorang pribadi yang sempurna dalam pandangan:
mn48:12.8
kiñcāpi yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni tattha ussukkaṁ āpanno hoti, atha khvāssa tibbāpekkhā hoti adhisīlasikkhāya adhicittasikkhāya adhipaññāsikkhāya.
Walaupun ia mungkin mengerjakan berbagai macam tugas bagi rekan-rekan seperjalanan sucinya, namun ia tetap memiliki perhatian yang mendalam terhadap latihan moralitas yang lebih tinggi, latihan pikiran yang lebih tinggi, dan latihan kebijaksanaan yang lebih tinggi.
mn48:12.9
So evaṁ pajānāti:
Ia memahami demikian:
mn48:12.10
‘yathārūpāya dhammatāya diṭṭhisampanno puggalo samannāgato, ahampi tathārūpāya dhammatāya samannāgato’ti.
‘Sifat alamiah apa pun yang dimiliki oleh seorang pribadi yang sempurna dalam pandangan, aku pun memiliki sifat alamiah yang sama.’
mn48:12.11
Idamassa pañcamaṁ ñāṇaṁ adhigataṁ hoti ariyaṁ lokuttaraṁ asādhāraṇaṁ puthujjanehi.
Inilah pengetahuan kelima yang telah dicapainya, yang mulia, melampaui dunia, yang tidak dimiliki oleh kaum duniawi.